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Shame

Schande

Als ich aufwuchs, fühlte ich mich oft Scham. Meine Mutter war psychisch krank und es gab nichts, was man überhaupt redet. Sorgfältig vermied ich alles, was die Krankheit meiner Mutter zeigen konnte. Es war eine Erziehung in Scham und Ablehnung. Ich fühlte mich auch eine große Schuld. Es fühlte sich irgendwie, als ob alles meine Schuld war und dass es meine Verantwortung, die Dinge richtig eingestellt.

In der Schule könnte Alkoholismus Weisheit sein. "Stina ist von zu Hause weggezogen. Sie stand nicht bei ihren Eltern auf. Ihr Vater ließ sich fallen. "Ich erinnere mich, dass ich Eifersucht wie Stina gefühlt hatte. Es wäre so einfach gewesen, einfach zu sagen, dass sogar Eltern Witze machten. Aber nein. Über psychische Erkrankungen selbst wurde nie gesprochen. Ja natürlich Ich hatte tatsächlich einen Klassenkameraden in der Highschool, Fredrik war sein Name. Er erzählte mir, dass seine Eltern geschieden seien, weil seine Mutter psychisch krank sei. Erst jetzt auf der Highschool hatte man ihm gesagt, er habe nicht nur eine Schwester, sondern zwei weitere Geschwister, die niemandem erzählt hatte. Fredriks Vater war nicht in der Lage, sich um alle vier Kinder zu kümmern, ohne die beiden jüngsten, die er verlassen hatte, und er hatte nie etwas über Fredrik und seine große Schwester erzählt. Fredrik tat mir schrecklich leid und ich fühlte auch ein Zusammenleben. Nicht nur ich im ganzen Universum hatte einen psychisch kranken Elternteil.

Geisteskrankheit Meine Mutter nahm unter anderem in der Tatsache, dass sie nicht reinigen konnte wider, sondern gesammelt und gesammelt. Sie war nicht in der Lage, überhaupt etwas zu werfen. Wenn andere Freunde nach Hause nahm seinen Kumpels so ging ich allein. Ich könnte nie jemanden nach Hause zu bringen, und ich hatte niemanden zum Reden. Wenn ich vielleicht zwölf Jahre alt war, so sprach meine Mutter sehr hart und klar, dass, wenn ich weitergegeben ein einziges Wort darüber, wie es bei uns zu Hause sah so würde ich utkört werden. Ich erinnere mich an die Angst, fühlte ich mich. Wo sollte ich gehen? Ich hatte nichts zu meine Zuflucht zu nehmen und ich überhaupt keine zu sprechen hatte.

Meine Geschwister viel älter als ich waren und ihnen, dass ich nicht sprechen konnte. Alles war irgendwie unter dem Deckel. Im Stealth, habe ich versucht zu bereinigen, so viel wie ich konnte. An einem Sommer Ich leerte mein Neffe und Keller meiner Eltern heimlich. Es war im Grunde nur Müll wir sortiert die vordere und warf den Behälter. Leider hat es nicht lange dauern, so war es nur so viel Müll im Keller wieder.

Als ich zog weg von zu Hause, wie 19-Jährige war es so eine unglaubliche Erleichterung, dass ich endlich konnte irgendwo zu bleiben, wo ich in Ordnung zu halten. Ich genoss die Möglichkeit, Freunde zu gewinnen und ich die Entscheidung getroffen, sich nicht schuldig fühlen, dass ich nicht mehr zu Hause und gereinigt meinen Eltern. Irgendwann wurde mir klar, dass ich eigentlich nichts zu tun. Ich befreite mich aus großen Teil der Verantwortung, die ich auf mich selbst gestellt für das Leben meiner Eltern verantwortlich zu sein.

In Schweden gibt es einen Ausdruck, den ich wirklich leugne, und das ist der Ausdruck. "Es ist sowohl Mitleid als auch Schande." Es ist so unglaublich einfach, diese beiden Konzepte miteinander zu verbinden. Probieren Sie diese Worte selbst aus: SYND - SKAM.

Als ich wurde Mitglied der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, wie ich gelernt, über die Sünde. Was ist eine Schande? Ist schade, dass von ihrem eigenen freien Willen zu wählen, um die Gebote Gottes nicht zu gehorchen oder nicht rechtschaffen obwohl er wusste, die Wahrheit zu handeln wirklich nach unserer Theologie. In James 4: 17 sagt:

Jeder, der so versteht, Gutes zu tun und es nicht tut, er sündigt.

Die Sünde ist somit nur über eine Sache; nicht auf den Willen Gottes / das Gute, das wir wissen, was richtig oder falsch ist zu folgen. Sünde ist nicht, was andere Leute tun, es geht nicht darum, Fehler zu machen, wenn es nicht beabsichtigt und es ist definitiv nicht zu schade.

In unserer Gemeinde haben wir eine wunderbare theologische Lehre, die uns von Scham abschirmt. Im Gegensatz zu allen anderen christlichen Kirchen glauben wir nicht an die Erbsünde. Original Sin bedeutet, dass jemand anderes falsch gemacht, und der Rest von uns die Sünde und Schande zu tragen. Wie ungerecht ist es nicht.

Als ich die Literatur zu lesen Ich werde einige Gedanken über die förkättade Erbsünde als völlig Vergiftung der Menschen Selbstwahrnehmung zu nehmen. Sie können es in Baudelaire finden Die Blumen des Bösen sowie in Hawthornes Der Scharlachrote Brief. Wir sind als Sünder geboren, wir erben die Sünden anderer ... Wie falsch ist diese Lehre nicht! Die Wahrheit ist, dass wir ohne Sünde völlig neu und rein geboren werden und wir erben nicht die Sünden anderer.

Zuletzt Jean Paul Sartres Stück las ich die Fliegen, die nur über Schuld und Handlungsfreiheit. Sartre war einer der größten Existentialisten 1900 Jahrhunderts und er betonte, dass wir als Menschen frei waren. Wir sind, wenn zur Freiheit verdammt. Das bedeutet, dass wir jemandem Sünde nicht erben, und es bedeutet auch, dass wir die persönliche Verantwortung für unsere Entscheidungen zu treffen. Leider scheint es, dass Sartre glaubt, dass die Tatsache, dass die Menschen ihr Schicksal in die eigenen Hände zu nehmen bedeutet auch, dass der Mensch Angst und Schuldgefühle.

Das Evangelium in seinem Leben zu haben und wirklich zu entdecken, was das Evangelium bedeutet, hat mich dazu gebracht zu verstehen, was Sünde ist, und ich kann zwischen Sünde und Schuld unterscheiden. Ich weiß, ich bin unschuldig am Verhalten meiner Eltern, und ich berechne sie nicht einmal für ihre Lebensweise. Geisteskrankheit ist keine Sünde an sich.

Das Evangelium ist wirklich eine Menge in meinem Leben bedeutet und eines der Dinge ist, dass dank des Evangeliums hat zu der Erkenntnis, dass ich nicht die Verantwortung für Entscheidungen anderer Leute und Lebensart zu nehmen kommen, aber ist für meine eigenen Entscheidungen und Lebensweisen und verantwortungs Ich brauche nicht schuldig zu fühlen, kann aber Gott kümmert sich um meine negativen Gefühle lassen. Alles, was ich zu tun ist, neu anzufangen und zu lernen, um den Heiligen Geist Eingebungen zu hören.

Natürlich ist all dies ein Prozess. Als ich 28 Jahre und traf meinen Mann dann so fühlte ich eine große Schande, ihm von meinen Eltern, wie meine Mutter sagen, und wie es in meinem Elternhaus aussah. Es ist nur in seinen Vierzigern, dass ich bisher in meiner Entwicklung, dass ich Scham fühlen sich nicht mehr kommen, aber kann in meinem Leben und das Leben meiner Eltern unterscheiden und Ihnen sagen, über meine Erziehung.

Selbstmord entzieht Ihnen die Möglichkeit, alles zu bekommen, besser zu werden

Selbstmord Sicherlich ist das Bild gut und wichtig? "Suicide entbindet nicht von der Tatsache, dass das Leben schlechter sein könnte. Suicide entfernt die Möglichkeit, jemals das Leben immer besser zu werden. "

Ich habe dieses Bild als vor einiger Zeit fb Status, und heute habe ich einen anderen Link zu einem Chat-Website für jeden, der Selbstmord erwägt. Wie wichtig es ist, dass wir diese Informationen teilen, denn wer weiß, wer gerade jetzt schlecht fühlt?

https://mind.se/chatta/

Vor einiger Zeit bemerkte ich auf einer geschlossenen Webseite für Angehörige von Menschen mit Asperger-Syndrom als auch diejenigen, die sich selbst diagnostiziert wurde. Eines meiner Kinder haben Asperger so, also bin ich ein Mitglied der Gruppe. Ein junger Mann zum Ausdruck, wie schlecht er fühlte und ich schrieb tatsächlich einen Kommentar, dass er wichtig war, und dass er selbst muss Haltung zu sich selbst ändern. Manchmal ist es genug, um zu erkennen, dass sie ihren Ansatz ändern müssen, werden viele den Glauben an Gott helfen und dass es einen Sinn im Leben, aber für einige ist es ernster und erfordert psychiatrische Hilfe. Ich selbst bin sehr dankbar, dass ich durch meine Kirche gelernt haben, dass wir einen freien Willen in unserem Leben haben und dass wir müssen unsere Einstellung ändern, wenn sie destruktiv ist. Vor allem bin ich dankbar für meinen Glauben und für den Zweck und die Liebe, die sie mir gibt. Es ist so langweilig in der schwedischen Gesellschaft, wir das ganze Material in Hülle und Fülle haben wir Sicherheit, Bildung und Gesundheitsversorgung. Aber wir nehmen nicht ein Teil des Wassers, die nie versiegt, die nicht uns durstig wieder macht. Nur Christus kann uns das. Ich bin auch dankbar, ein Mitglied einer Kirche zu sein, wo Geisteskrankheit nicht beschämend beschichtet und ignoriert, sondern ernst genommen. Wir sind nicht nur spirituelle Unterstützung empfohlen, so sind wir auch professionelle Hilfe ermutigt zu suchen.

Wie sie Grund, dass Mormon Politiker?

in.Wie sie Grund, dass Mormon Politiker? Manchmal, wenn ich höre, die Argumente der Politiker, die Mitglieder der Kirche sind, sowohl in Schweden und im Ausland, so hat mich die Idee, wie unterschiedlich sie auch sein mögen. Es gibt liberale Mormonen, konservativ Mormonen. Wenn die Kirche eine gewisse Haltung zu einem Thema, ist zu erwarten, dass diese Haltung in der aktuellen Politiker zum Ausdruck kommen? Nein, es ist nicht. Zum Beispiel in die Kirche offiziell unterstützt für illegale Einwanderer großzügig Utah Compact. Meine Einstellungen Romneys die illegale Einwanderung macht Sie beginnen sich zu fragen, ob er auch von Utah Compact gehört. Natürlich hat er, aber er wählt, um die Parteilinie zu folgen.

Eine andere Frage betrifft, ob als Mormon Politiker sollten das eigene ethische Haltung lassen reflektiert auf politische Entscheidungen. Wenn ich zum Beispiel eine restriktive Haltung zur Abtreibung sollte ich unterstütze diese politisch? Verschiedene Politiker aus verschiedenen Gründen und deshalb auch in verschiedener Weise in verschiedenen Phasen des Lebens. Harry Reid war dafür, ein demokratischer Politiker die vor kurzem kritisiert. Er steht für eine Partei, die für die gleichgeschlechtliche Ehe und Abtreibung. Mitt Romney hat von Anfang an für die Frau die den freien Willen, um die Abtreibung durchzuführen gewesen, hat aber in den letzten Jahren eine Kehrtwende. Wie kann es so sein?

Es gibt zwei Dinge, die als Mitglied der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage betrachtet werden müssen. Der erste ist natürlich, dass Sie versuchen, das Evangelium, die gute Botschaft zu verbreiten und zu leben, wie Jesus gelebt hat. Man strebt nach einer Welt, in der die Familie im Mittelpunkt steht, in der jeder gleichwertig ist und wo alles Leben die Schöpfung Gottes ist und geschützt werden muss. Es ist eine Seite der Münze. Die andere Seite ist spezifisch für unsere Kirche. Es ist die Lehre vom freien Willen des Menschen. Wir glauben, dass Gott einen Erlösungsplan in einem Prexisten gefordert hat, bevor wir auf dieser Erde geboren wurden. Zwei Leute boten ihre Dienste an. Erstens war Luzifer derjenige, der wollte Kraft Menschen zum Heil und dann nehmen Kredit für das, was er getan hatte. Dann kam die Jehovas - oder Jesus Christus - und bot an, sein Leben für die Menschen, für die Sünden der Menschen zu sühnen und lassen Sie die Menschen selbst die Möglichkeit haben, opt zwischen gut und böse. Die Ehre dafür würde dem himmlischen Vater zugeschrieben. Ja, wie Sie alle wissen, gewann Jesus den Erlösungsplan, und Luzifer wurde als ungläubiger Engel aus dem Himmel geworfen. Diese Lehre hilft auch Mitgliedern der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage Freiheit der Wahl. Wir müssen die Menschen das Recht, sein Leben zu wählen und lernen Sie, was wir als destruktiv Entscheidungen betrachten zu geben.

Diese Ansätze aukualiserades mir vor kurzem, als ein aktiver Politiker in Schweden, der auch ein Mitglied der Kirche, fragte die folgenden Fragen auf einem Diskussionsforum. Haben die Lehre von der Bedeutung der menschlichen Willensfreiheit in der Rückseite des Kopfes, so hängen Sie mit der Begründung:

Ich denke, eine Menge über das, was getan werden sollte, weil ich zu Abgeordneten in der kommunalen Gesundheits werden. In diesem Frühjahr, "wir" (Ich war nicht einmal dann) ein Schreiben des schwedischen Asthma- und Allergieverband, wo sie plädierte für die Gemeinde, um Tabak-Arbeits einzuführen, unter Berufung ua auf Allergien und Asthma als besonders sensible Kinder kann die Raucher zu reagieren und Snuskonsumenten welche seine Tabak Luft atmet.

Als wir es in der Sozialausschuss (von denen ich damals Stellvertreter), stellte ich mir negativ dies, weil es weitreichende Folgen haben, ist es nicht nur die Kinder, die durch die so genannte Schutz eine solche Politik mit sich bringen würde betroffen sind. Dort, in der vorgeschlagenen Form würde zu allen Arbeitsstätten in der Gemeinde, die ich als eine unzumutbare Einschränkung der Freiheit des Menschen, um ihre Körper zu zerstören sah anzuwenden.

Was willst du sagen andere? Ist es sinnvoll, dass die Gemeinde kann verlangen, auch Mitarbeiter verzichten Tabak während der Arbeitszeit?

Sicher, es überraschen mag, dass ein Mormone Politiker in Schweden unterstützt den Vorschlag, dass die schwedische Bevölkerung mehr Halt in der Kirche fordert das Wort der Weisheit geht, was wir, dass die kirchliche Gesundheitsgesetz, die unter anderem, dass wir benötigt, als Mitglieder dürfen keine Tabak . Ich in der Regel versuchen, sich vorzustellen, wie ich hätte wohl gehandelt, wenn ich nicht ein Mitglied der Kirche. Ich könnte genauso Allergien, nicht sehen, wie eine begrenzte räumliche Möglichkeiten für das Rauchen, um auf die menschliche Willensfreiheit verletzen. Für mich ist es offensichtlich, dass wir eine Gesellschaft, die aufgrund ihrer Mitmenschen nimmt zu haben und in der Öffentlichkeit nicht zu berücksichtigen, rauchen. Zudem stirbt etwa 500 Menschen in Schweden jedes Jahr infolge der sogenannten. Passivrauchen. Dieser User hat auf jeden Fall schon läuft Frage des freien Willens zu einem Kopf.

Nachfolgend einige Clips, in denen Mitt Romney zuerst das Recht auf freie Abtreibung befürwortet und dann die Angelegenheit ändert. Wahrscheinlich hat er von der Lehre, dass der Mensch einen freien Willen hat, zur allgemeineren christlichen Ansicht gewechselt, dass wir eine Art Ethik in der Gesellschaft verbreiten werden. In seinen Aussagen hallt auch einer der dreizehn religiösen Artikel in der Kirche wider

  • Wir beanspruchen das Recht der Anbetung des Allmächtigen Gottes nach unserem eigenen Gewissen, Herausforderungen und gestehen allen Menschen das gleiche Recht zu, mögen sie verehren, wie oder wo oder was sie wollen.
  • Wir glauben, dass unter Königen, Präsidenten, Herrschern und Obrigkeiten, zu gehorchen, zu Ehren, und dem Gesetz zu. http://www.mormon.org/swe/trosartiklarna

[Youtube https://www.youtube.com/watch?v=lNDsyKnQIes&w=420&h=315]

[Youtube https://www.youtube.com/watch?v=Cr9DmX01tJk&w=560&h=315]

Warum gibt es keine inländische Adoption?

Annahme

In Schweden geht es in der Debatte in der HBTQ-Bewegung um das Recht, Mütter von Gast- und Leihmutterschaft zu verwenden. Ich persönlich bin dagegen, nicht aus religiösen Gründen, sondern nur weil es Geld zu verdienen gibt und Menschen auszubeuten. Für mich scheinen die Mütter des Gastgebers / der Leihmutter Organspender zu sein, um sich ihr Überleben zu sichern. Denn wenn wir Leute wie Anna Wahlgren auslassen, die den Eindruck hatten, es sei eine kleine Sache, Kinder zu ernähren, bleiben die übrigen von uns Frauen, die erkennen, dass es viel Kraft und Energie erfordert, um zu warten und Kinder zu ernähren. Der Körper wird getragen und darf nicht als Kinderfabrik verwendet werden. Als ich mit einer lesbischen Kollegin über Mütter von Gastgebern sprach, stieß ich auf eine konsequente Reaktion. Sie dachte auch, es handele sich um Ausbeutung.

Auf TV4 Politiker Blog scissored, dass:

Host / Leihmutterschaft (ich würde nicht das Wort Ersatz für sie abfällige ist)
Es ist im Grunde unmöglich, Homosexuell Paare zu erlassen. Es sind keine Kinder. (Quelle: http://politikerbloggen.tv4.se/2011/06/23/hbtq-personers-rattigheter-en-bit-kvar-att-ga/)

Wenn ich lese, werde ich so überrascht sein. Was meinen Sie damit es keine Kinder gibt es? Es war absolut gewesen, wenn es eine Wahl für schwedische Frauen. Vor einiger Zeit stieß ich auf einen Beitrag auf einem Elternschaft Forum. Es wurde von einer Frau, die mit seiner Freundin gebrochen hatte geschrieben. Sie hatte zwei Kinder bereits aus einer früheren Beziehung und wollte nicht, um das Baby zu halten, während sie warteten. Ihr Kommentar war, dass sie wünschte, sie könnte ihr Kind weg zu erlassen, weil es falsch, das Kind zu töten fühlte.

Es erstaunt mich, dass mehr Stimmen werden in Schweden betreffend Zugang zur Annahme dieser Maßnahmen geäußert, die Annahme indigene Kinder. Wo ist die Freiheit der Wahl? Oder ist für Frauen, die nicht wollen, eine Abtreibung durchführen, wenn sie nicht das Gefühl, sie nicht bereit oder nicht in der Lage ihr ungeborenes Kind zu halten, wie "Gehirnwäsche", "Unterdrückten" und so weiter und so weiter sind als.

Persönlich, ich verstehe sehr gut die Frauen, die nicht wollen, um eine Abtreibung zu haben. Ich selbst habe die gleiche Wahl gestellt, bereit erklärt, eine Abtreibung, aber dann glücklich bereut. In meinem Fall, bestand mein Arzt auf eine Abtreibung, weil mein Baby hatte ein Geburtsfehler. Manchmal habe ich immer noch Angst, dass vielleicht würde ich eine Abtreibung durchgeführt haben, fühlen.

Dann Denkfabrik wie folgt statt. Ich will nicht, mein Kind, aber nicht das Kind statt gönne jedem. Es gibt wenig, was ich geschrieben habe, dass, wenn alle meine Kinder sterben, um ihre Körper zu bekommen verwendet werden, um das Leben eines anderen Kindes zu retten. Was ist mehr wert als das Leben zu einer anderen Person?

Aber könnte man sagen. Denkweise zu tragen und die Geburt eines Kindes und dann lassen Sie es ab. Ja, aber zuerst, es ist eigentlich eine Wahl, zum anderen kann ich nicht für mein Leben herauszufinden, was wäre der Unterschied emotional und physisch zu warten, und die Geburt eines surrugatbarn, die dann reichte aus. Ja, so, dass "nicht wahrfühlen " dies ist meine Eier, dass ich weitermachen und nicht als etwas implantiert Eier.

So kann ich nicht sehen, Inlandsadoptionen als etwas anderes als eine Win-Win-Projekt.

Es gibt viele kinderlose Paare, sowohl innerhalb der LGBTQ und unter Heterosexuellen, die keine Kinder bekommen können. Mehr kinderlos vorhergesagt wird es zu sein, weil Chlamydien steigt in der Bevölkerung und unbehandelte Chlamydien können zu Unfruchtbarkeit führen.

Die Kosten für eine herkömmliche Annahme bis zu 190 000 für ein Einzelkind zu sein. Die Frage der Übernahme, wird so zu einer Frage der Klasse. Es kann nicht geleugnet werden. Darüber hinaus ist die Wartezeit lang für diejenigen, die nicht wählen, ein Kind mit Behinderungen zu nehmen. Es kann dann um 5 Jahre dauern, und dann wollen viele Paare auch zwei Kinder. Am Ende wird dies schwierig sein, sowohl aus wirtschaftlichen Gründen und wegen, dass wir nicht über einem bestimmten Alter sein, das Recht auf Adoption zu bekommen.

Aus reiner Neugierde habe ich mich in Utah auf eine Adoptions-Website gestürzt. Dort wurden die Adoptionskosten angegeben. Sie hatten sorgfältig geschrieben, dass es Kosten für ein größeres Leben usw. geben würde, dh Kosten, die bestanden hätten, wenn sie die Möglichkeit hätten, Kinder selbst in die Welt zu bringen. Aber die tatsächlichen Einführungskosten landeten auf 20-Dollars! Plötzlich ist das Thema Adoption nichts, was nur Reiche können. Bei einer Adoption durch Ureinwohner kann jeder die Möglichkeit haben, sich um ein oder mehrere Kinder zu kümmern.

Kosten zu fördern und zu übernehmen

Im Allgemeinen sind die Kosten für die Übernahme durch das Pflegesystem im Vergleich zu anderen Adoptionswegen gering.

Im Vorfeld gibt es Gebühren für Hintergrundprüfungen im Zusammenhang mit der Lizenzierung (im Allgemeinen weniger als $ 20). Der kan også være omkostninger forbundet in bringe en bolig in overensstemmelse med statlige bestemmelser. Diese variieren stark. Schließlich sind mit dem Adoptionsverfahren Anwaltskosten verbunden. Der Staat erstattet diese Kosten in Höhe von bis zu 2,000 - was in der Regel die Kosten für Familien übernimmt.http://adoptuskids.org/for-families/state-adoption-and-foster-care-information/utah#foster

Ich weiß, dass viele tatsächlich Drücken der Frage der Rechte der Inlandsadoptionen. Es ist die Christdemokraten. Vielleicht gibt es einige Leute, die nicht wollen, um die Zange in der die Christdemokraten schlagen, aber die Tatsache ist, es gibt Frauen, die es vorgezogen hätte, sich anzunehmen und es gibt unfruchtbaren Paaren, die zu übernehmen möchten - egal, was jeder von ihnen haben politische Farbe. Warum lassen Sie nicht die Frage, in Regenbogenfarben und es allen Betroffenen zu beteiligen?