Archiv der Kategorie: Das entwickelte Kirche

Eine App für prästadömsförättningar

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Eine App für die heiligen Handlungen des Priestertums, die nicht offiziell Kirche sind nun ins Schwedische übersetzt worden.

Die folgenden Verordnungen werden behandelt:

1. Mit Öl salben
2. Verschließen Sie die Salbung
3. Eröffnung Öl
4. Das Priestertum zu ordinieren und dem Ministerium
5. Trennen Offiziere
6. Eines Vaters Segen oder andere Segnungen Trost und Rat
7. Geben Sie Namen und Segen des Kindes
8. Umbenennen
9. Bestätigen
10. Das Sakrament
11. Eröffnung Hause
12. Eröffnung der Gräber

Folgen Sie dem Link, um mehr zu lesen: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.klapheck.priesthoodordinances

Tempeltjänarnas Unterkünfte in Washington DC gilt heute als Kloster

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Fast vier Jahre lang habe ich regelmäßig auf der größten Foren geschrieben, Flashback, dass Mormonen-Tempel und die damit verbundenen Gebäuden mit historischen Kirchen Kloster und seine Gebäude ähneln können.

Mormon Tempel und seine Zeremonien hat ihr Gegenstück in den alten Kirchen, Klöster und nunneväsende. In einigen arrangiert leben Mönche und Nonnen im Kloster, während in anderen Aufträge, wie sie zu Hause und haben reguläre Arbeitsplätze. Einige Mormonen wohnen im Haus neben dem Tempel oder in Wohnungen im gleichen Block, dh den Tempel Bereich. Andere Mormonen leben und haben normale Jobs. Mormonen, die die Tempel Versprechungen (Gelübde) hat einen Tempel gemacht haben, empfehlen und müssen in den Tempeln übernachten.

https://www.flashback.org/sp28244446

Zu meiner großen Freude, etwas zu haben, endlich passiert im Fall der Washington DC-Tempel, Maryland. Die erworbenen Wohnanlage mit 44 Wohnungen knapp über einen Kilometer vom Tempel selbst, die von den Reise Mitglieder verwendet wird, um im Tempel zu dienen gelegen, wurde als Kloster der höchste Gericht Maryland anerkannt.

So, jetzt ich hoffe wirklich, dass die Führer der Kirche weiterhin mit diesem, und verweisen wie heute sollten sie Steuerbefreiungen an Gebäuden, wie in der gleichen Weise wie in Klöstern verwendet haben.

Mormon Temple und verbundenen Gebäude ist eigentlich die Mormonenkirche Kloster, und ich bin sehr glücklich, dass ich sehe, dass Kirchenführer schauen Sie es alle auf die gleiche Weise wie ich.

https://www.lds.org/church/temples/washington-dc?lang=eng

Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage muss nicht der Grundsteuer auf Montgomery County Apartment-Komplex, wo sie religiöse Arbeiter Häuser zu zahlen, das höchste Gericht des Staates gehalten Mittwoch.

Das Berufungsgericht sagte der Wohnung qualifiziert für eine Eigenschaft Steuerbefreiung als "Kloster", die im Widerspruch zu der Bestimmung durch die Betreuer des Assessments von Montgomery County und der Maryland Tax Court, einer Exekutive Agentur ist.

Die Kirche wurde versucht, ihre Befreiung für das Gebäude, das beherbergt, besuchen Arbeiter, die Regel für zwei Jahre an der Kirche Washington DC Temple in Kensington dienen wiederherzustellen.

"Wir freuen uns zu hören, dass die Maryland Berufungsgericht bestätigt ein Staat, der seinen Platz seit fast drei Jahrzehnten gewesen ist," Kirchensprecher Eric Hawkins sagte in einem per E-Mail Erklärung.

http://www.lerchearly.com/publications/796-lds-tax-exemption-restored-apartment-qualifies-convent-top-court-decides

http://www.forbes.com/sites/peterjreilly/2013/02/07/maryland-exempts-residence-for-mormon-temple-workers-as-convent/

http://religionclause.blogspot.se/2013/01/maryland-high-court-says-apartment.html

Mein Blick auf die Ereignisse der letzten Jahre

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Unfähig, die Geschichte zu schreiben, wie es wirklich passiert ist. Alle, die erlebt es nicht aufschreiben, seine Erinnerungen und die wenigen, die tun, das Ergebnis der persönlichen Interpretationen einreichen Geschichten unterscheiden.

Innerhalb Gemeinschaften und Organisationen erfüllen Geschichtsschreibung eine tiefere Bedeutung. Die gestrigen Ereignisse in einer Weise, die gegenwärtigen Bedürfnisse dient vorgestellt. Die zugrunde liegende ist, dass die Gemeinschaft wahr und legitim ist. Ich war stark von der schwedischen Geschichte (Karl XII und G II A) geformt, als ich ein kleines Kind war. Nichts wurde dann erwähnt, dass Karl XII war die erste europäische König, der ethnischen Säuberung beschäftigt.

Die Geschichte wird von Menschen heute geschrieben auf der Grundlage unserer Leistungsrahmen und unsere moralischen Überzeugungen. Es ist auch diese beiden Frameworks, die Grenzen dessen, was sollten einbezogen werden gesetzt.

Beispiele für Verhaltensweisen, die eine solche Geschichte mit ihm.
1) Unterdrückung von Umständen, die die gemeinsame Zusammenhalt untergraben kann.
2) Abneigung bekannt zu machen, aber sensibel, Umstände allgemein bekannt.
3) Eine starke Gemeinschaft schafft eine soziale Druck (so ausgeprägt stillschweigend), eine andere Geschichte zu schreiben.
4) Historische Ereignisse werden so ausgewählt, dargestellt und nicht vermittelt Ausdruck "objektiv".

Die Geschichte wird geschrieben, wegen der oben, wie in der Literatur als "Theorie der Geschichtsbewusstsein" beschrieben.

A) Einige historische Ereignisse stark betont, während andere "verschwinden".
B) Es entsteht eine stille "Vereinbarung" über die offizielle Geschichte.
C) Verschiedene Arten von Sanktionen zur Verfügung gegen diejenigen, die den gemeinsamen Rahmen zu hinterfragen. Gleichzeitig ergeben sich ein Belohnungssystem gegen diejenigen, die in und durch ihre Aktionen verstärken blieb.
D) Geschichtsschreibung füllt vor allem dazu dienen, die Interessen der Gemeinschaft für den Tag zu dienen.
E) Das historische Framework definiert ein Vielfaches dessen, was ausgelassen wird, was nicht einbezogen werden.
F) Eine Person kann mehrere Gemeinden gleichzeitig angehören. Man kann zum Beispiel gehören zu den LDS, während Homosexuell. Es tritt auf, wenn ein Riss, wo Sie wollen offenbar die eine oder andere Gemeinschaft betreffen. Gleichstellung und Unannehmlichkeiten für die Polygamie ist ein zweites Beispiel für Spannungen, die moralisch aufgeladen Konflikten führen.

Wenn eine Person aus irgendeinem Grund in Konflikt mit ihrer Gemeinde zu kommen, können sie oft drastische Ausdruck. Oft beginnt es mit einem Gewissenskonflikt. Eine Frage, die das Fundament der ehemaligen Gemeinschaft, und es ist oft ein langer Weg, um zu versuchen, Einfluss / stören. Breakup wird intensiver. Gemeinsame in den LDS Fällen ist, dass in kurzer Zeit mit dem Lesen intensiv (in der Regel über das Internet) und macht Rebellion. Aber manchmal stoppt nicht dort. Mormonenkirche muss abgerissen werden und die Familie / Freunde gerettet werden sollen. Die Übergabe der Kirche ist daher die Fanfare.

Im Internet gibt es eine Fülle von negativen antimormonischen Seiten unter der "Objektivität" Flagge. Von diesen Foren ruft die Aufständischen oft unzusammenhängend Beispiele und Zitate, die eine Legitimation zu der Entscheidung, die Kirche zu verlassen schafft. Es ist auffallend oft von der Notwendigkeit zu sagen / zu legitimieren seine Entscheidung, Familie / Freunde gefolgt. Es bringt eine Verhalten, das oft am Beispiel face sehen ist.

- Anstatt zu versuchen, die Geschichte der Kirche zu verstehen, gegen Mitglieder der Nachweis, dass die Kirche nicht wahr ist ausgewählt Teile davon, aus dem Zusammenhang gerissen, als Waffen. "Die Wahrheit teil" wird wichtiger als die "Wahrheit im Ganzen".
- Die Kirche Jesu Christi ist der Quellen historisches Material, als es darum ging würde beweisen, dass die Kirche nicht wahr ist angeklagt. Sie interpretieren, warum alle Aktionen der Kirche als Blackout, Betrug und Verschwörung.
- Sie verfügen über eine Schwarz-Weiß-Bild, in dem Kirchenführer und Wissenschaftler werden als die bösen Jungs zu sehen, während Angriff auf die Kirche so gut gesehen.
- Sie sagen, es gibt keine Notwendigkeit für eine genaue und reflektierende Geschichtsschreibung seit die Mormonenkirche ist immer noch nicht wahr. Sie sind auch bereit, sich auf solche Perspektiven zu nehmen, da es als eine Verteidigung der Kirche wahrgenommen wird. Es fehlt ihnen die Gesamtinteresse sie ließen sich durch die neue feste negative Wahrnehmung beeinflusst werden.
Das oben genannte ist zu langweilig mit ihm, dass es oft vergeblich, mit ihnen zu streiten. Im Winter wird es boshaft und ich würde sofort vor dem Versuch, "rückwärts" auf die Frage zurück an den Glauben zu beraten. Sie sind nicht die Schafe in die Irre gehen, aber Schafe wollen nicht zur Herde gehören. Sie beschließen, sie zu verlassen.
Handeln der Kirche ist daher auch nach der Scheidung Objekt ihrer intensiven Aufmerksamkeit und Kritik während felletandet erfüllen die Funktion einer konstanten Bestätigung für die Richtigkeit ihrer eigenen Entscheidung zu verlassen. Dies kann auf die Schwarz PRDM anzuwenden. Das Einkaufszentrum. Polygamie. Die Freigabe der Aufsätze sind erkennbar durch Formulierungen wie "zu klein", "zu spät", "für Winkel" etc. Es ist nicht möglich, Kritiker befriedigen vereitelt. Es ist sinnlos.
Alles, was wir tun können, ist Geduld und Liebe zu zeigen, sondern auch, Grenzen zu setzen. Haben sie nicht hören, aber nur behaupten, es könnte genauso gut sein.

Thinking of Jeremiah 37: 11-15. Jeremia hat davor gewarnt, drängt das Bundesvolk zur Buße und damit sich unbeliebt gemacht.
Die Chaldäer belagerte Jerusalem und Jeremiah entscheiden, zu konsolidieren und zu retten sein Heimatland in das Land Benjamin. Wenn er Jerusalem verlassen er am Tor festgenommen. Er ist für den Wunsch, die chaldäische Feind beitreten falsch beschuldigt. Die Menschen wollen nicht in die richtige Erklärung zu glauben. Jeremiah geißeln und inhaftiert. Sie sind nur ein Teil der Wahrheit (dass er versucht, Jerusalem zu verlassen), aber sie haben das wichtige Thema zu vergessen (befestigte Lande Benjamin) und am Ende in die falsche Schlussfolgerung. Dennoch sind sie überzeugt, dass die genaue Wahrheit wissen.
Es ist genau das gleiche genaue geschieht jetzt. Die Führer der Kirche sind unpopulär und ihre Motive in Frage gestellt. Als Joseph. Kritiker glauben, dass sie die "Wahrheit", sondern ist in der Tat nur ein Teil davon. Joseph und aktuelle Führer der Kirche erleben die gleichen Vorwurf, dass Jeremia in seiner Zeit. Die Geschichte geht wieder.
Dann gibt es die ehrliche Zweifler. Diese können im Prinzip immer mit, wenn sie offen sind, um das Verständnis zu begründen. Es gibt eine Bereitschaft unter ihnen. Die Gespräche werden konstruktiv für alle Beteiligten sein.


Gastkommentar: Der Observer

Sind Sie ein Mitglied der Kirche Jesu Christi? Dann ist es Zeit, um sich selbst ein LDS-Konto so schnell wie möglich

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Im Rahmen der Bemühungen um mehr effektive Möglichkeiten, um mit einem wachsenden weltweiten Mitgliedschaft Kommunikation zu finden, die Kirche Eis Kontaktieren Millionen ihrer Mitglieder per E-Mail, um wichtige Mitteilungen zu teilen.

Wenn Sie Mitglied sind und nicht über ein LDS-Konto ist bereits so ist es Zeit, einen so schnell wie möglich zu bekommen. Vorerst sollte die Kirche beginnen, E-Mail an alle Mitglieder, die ein solches Konto haben zu senden.

Die 3 und 4 Dezember senden sie eine E-Mail von der Ersten Präsidentschaft an alle, die eine Konto bei der Kirche auf haben LDS.orgUnd die erste E-Mail ist ein Teil der "News & Inspiration", die Sie abonnieren können, und es wird schließlich zu ein paar verschiedene Möglichkeiten, die Mitglieder können per E-Mail abonnieren erweitert werden. Die Mitglieder können jederzeit Ihr Abonnement zu stoppen jederzeit sie wollen, indem Sie in ihre Konto bei der Kirche und die Einstellungen ändern.

Wäre es nicht schön, solche E-Mails erhalten. Diese erste E-Mail wird in 10 verschiedene Sprachen übersetzt werden, so dass ich weiß nicht, ob es auf Schwedisch, aber sonst, so dass wir hoffen, dass es in Englisch zu uns. Sie können die Standardsprache in der LDS-Konto festlegen.

Kirche, um E-Mail-Newsletter an die Mitglieder weltweit senden

Zum ersten Mal wird die Kirche Kontaktieren Millionen ihrer Mitglieder per E-Mail, um wichtige Mitteilungen zu teilen. Am Dezember 3 und 4 Chargen von E-Mails Schreiben Wird spät, um Mitglieder, die sich auf jeden Fall über Ihre Konto bei der Kirche zur Verfügung gestellt eine E-Mail-Adresse ein. Der Inhalt ist eine Botschaft von der Ersten Präsidentschaft und zwei Nachrichten Was die Ferienzeit.

In der E-Mail, schreibt die Erste Präsidentschaft: "Wir freuen uns, diese neue Kirche Email-Newsletter, die wir regelmäßig veröffentlichen und mit Mitgliedern weltweit bekannt zu geben. Dieser Newsletter ist Teil unserer Bemühungen um mehr effektive Möglichkeiten, um mit unserem wachsenden globalen Mitglieder, um rechtzeitige und wertvolle Nachrichten, die unsere Liebe zu Jesus Christus stärken, für unsere Familien zu teilen kommunizieren, und für die um uns zu finden. "

Um Respekt der Bedürfnisse und Möglichkeiten der Mitglieder zu sein, werde nicht es möglich sein, aus den E-Mails abzumelden. Um surethat Mitglieder Erhalten Sie die E-Mails Sie willneed mit einem LDS Account Online registrieren und beinhalten eine Email-Adresse. Wenn Mitglieder haben bereits die registriert, müssen sie makesure Ihr Konto wird mit einer aktuellen E-Mail-Adresse aktualisiert. Kirche Newsletter Werden in 10 Sprachen übersetzt werden.

"In einer Welt, in der Kommunikationskanäle sind so zahlreich und fragmentiert und liefert eine Meldung, dass not've verzerrt entlang der Weg wird immer schwieriger Hat", sagte Elder Anthony D. Perkins von den Siebzigern. "Die Kirche hat einen einzigartigen Vorteil, dass Millionen von treuen Mitglieder haben Ihre E-Mail-Adresse, die uns anvertraut. Wir spüren die Zeit gekommen ist, nutzen diese Mitarbeiter E-Mail-Adressen, um die Effektivität unserer Kommunikation zu Kirchenmitglieder zu verbessern. "

Die erste E-Mail ist ein Teil der "News and Inspiration" E-Mail-Abonnement. Der angegebene Gehalt für die E-Mail ist eine Begrüßung und Einführung durch die Erste Präsidentschaft Adressierung der Zweck der E-Mails und geben einen Gruß Mitarbeiter. Die E-Mail alsocontains Informationen über Weihnachtsbotschaft der Kirche: "Er ist das Geschenk." Der dritte und letzte Teil der E-Mail enthält Details zu der Ersten Präsidentschaft Weihnachtsandacht.

"Ein Ziel per Newsletter ist an die Mitglieder in Kenntnis von Kirche Ressourcen thatwill ihren Glauben an Christus stärken helfen, segne ihre Familien, und ihnen helfen, in der Gemeinschaft zu dienen", sagte Elder Perkins. "Wir planen, dass Überstunden Mitglieder willhave ein paar spezifische Entscheidungen in Newslettern Sie wouldlike Zu empfangen. Aber diese E-Mail-Kanal konnte überteuert fragen verwendet, um Mitglieder zu benachrichtigen Während Notfallsituationen oder vorgenommenen Dringende Bedeutung der Ersten Präsidentschaft oder der Zwölf. "

https://www.lds.org/church/news/church-to-send-email-newsletters-to-members-worldwide?lang=eng

HLT Frauen mit Kindern jetzt Anspruch auf Vollzeitarbeit im Seminar- und Instituts

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LDS Mütter mit Kindern zu Hause sind nun berechtigt, Vollzeit arbeiten als Lehrer im Seminar- und Institutsprogramme der Kirche.

Die Richtlinienänderung wurde am Freitag, den Stab stellte, sagte Chad Webb, der Administrator des LDS Religion Abteilung, Seminar- und Instituts. Es wird schnell erzeugt Begeisterung und Aufregung unter den Frauen der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage.

"Wir haben nicht zuvor weiblichen Angestellten, die kleine Kinder zu Hause haben, aufgrund ihrer wichtigen Rolle als Mutter", sagte Webb. "Während wir weiterhin den Beitrag, den sie in ihren Häusern machen zu erkennen, erkennen wir auch, dass manchmal ihre persönliche Situation, so dass die Familiensituation erfordert, dass sie funktionieren."

Die Kirche beschäftigt mehr als 2000 Vollzeit Seminar- und Instituts Lehrer auf der ganzen Welt.

Vollzeitbeschäftigten Seminar Lehrer, die in Gebieten mit großen LDS Bevölkerung in Utah und Idaho, wo die Kirche bietet Seminarunterricht in Gebäuden neben öffentlichen Schulen in den befreiten Schulstunden zu arbeiten. Mehr als 400.000 mormonn Jugendliche beteiligen sich an Seminarklassen in der ganzen Welt, obwohl die meisten außerhalb der Schulzeit mit 44.000 freiwilligen Lehrern in Berufungen in der Kirche oder als Missionare gelehrt.

Institut Programm kümmert sich um fast 400.000 jungen College-Alter am Institut um mehr als 500 Hochschulen und Universitäten auf der ganzen Welt.

Die erste Frau, die als Regisseur von einem Stadtteil von Religion Institute dienen ausgedrückt Aufregung über die Politik zu ändern.

"Es war eine Sorge, dass, wenn ich jemals Kinder hatte ich müsste das Seminar- und Instituts verlassen", sagt Barbara Morgan, der LDS-Institut im Großraum Boston und Umgebung, darunter in Harvard und MIT beaufsichtigt. "Diese Entscheidung ist groß. Ich liebe es. Ich denke, es ist der richtige Zeitpunkt. Ich würde überrascht gewesen, wenn es nicht bald geändert. "

"Ich bin ehrlich gesagt sehr aufgeregt," fügte sie hinzu: "Nein 1 für meine Zukunft und für andere Frauen, und Nr 2, ich bin wirklich glücklich für die Schüler, männliche und weibliche Studenten, die die Fähigkeit, Frauen mit Kindern haben müssen in Gründung Familien als Lehrer im Klassenzimmer erleben. "

Webb sagte der Anpassung wurde sorgfältig seit Jahren in Handarbeit gemacht und mit Kirchenführern mit höheren Rang zuständig für Lehre der Kirche diskutiert.

Er bat auch um Rat von den Frauen, die die Kirche Hilfsmitteln führen.

"Wir haben uns speziell suchte ihren Rat und festgestellt, dass sie in ihren Gefühlen, dass dies das Richtige zu tun, vereinigt waren", sagte er. "Aber am Ende war es eine Einstellungsentscheidung von der Verwaltung im Seminar- und Instituts genommen."

Die Entscheidung kommt zu einer Zeit als andere Veränderungen für Frauen in der Kirche passiert ist. In den letzten 25 Monaten hat die Kirche unter anderem, senkte das Alter, in dem Frauen eine Vollzeitmission zu dienen, erstellt neue Führungspositionen für die Missionare, ermöglichte es, dass Frauen bei der Generalkonferenz und machte kvonnornas Hauptversammlung, einen Teil der Generalkonferenzen zu beten.

Morgan Webb und andere Mitglieder der Verwaltung des Seminar- und Instituts in 15 Jahren. Sie bestätigte, dass sie über die Politik für mindestens diese Zeit gesprochen und betrachtet haben.

Morgan weiß, Frauen mit Kindern, die sich entschieden, nicht in die Lehrerausbildung zu gehen, weil sie wussten, dass sie nicht verwendet werden könnten. Sie weiß, dass Frauen, die Männer, die Kinder aus einer früheren Beziehung hatte geheiratet und musste das Seminar- und Instituts verlassen.

Sie ist auch bekannt, Lehrer, verheiratet, auch sie hoffen, irgendwann zu tun, und dann die Kinder und hatte das Seminar- und Instituts zu verlassen.

"Ich erinnere mich, als ich in das Programm von Anfang an war, dass dies nicht den richtigen Beruf für mich, wenn mein Mann stirbt und ich Kinder, und ich brauche einen Job, werde ich geschult, dies zu tun, aber nicht in Betracht kommen werden nach einem Job. "

Dies ist einer der Gründe, dass Morgan, die einen Bachelor-und Master-Abschluss an der BYU verdiente, schloss mit einem Ph.D. an der Utah State University, wo sie lehrte Kirchengeschichte an der BYU, nachdem er am Seminar für sechs Jahre unterrichtete.

Webb sagte, dass dies alles Überlegungen spielten eine Rolle bei der Entscheidung.

"Diese Entscheidungen sind wichtig, so deshalb haben wir es allen viel nachgedacht. Ich bin froh, dass die Zeit reif ist. Wir erkennen und schätzen die wichtige Rolle von Müttern und Familien. Wir erkennen auch, dass viele Frauen sind erstaunlich Lehrer und Vorbilder für unsere Studenten. Wir hoffen, dass unsere Lehrer die richtigen Entscheidungen für die eigene persönliche und familiäre Situation zu machen. "...

... Webb sagte, dass Administratoren entfernt die Richtlinie, die die verschiedenen Mitglieder ungeeignet für den Einsatz als Vollzeitlehrer gemacht. Nun, diejenigen, die nach einer Scheidung wieder geheiratet für die Beschäftigung berücksichtigt werden.

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Für Interessenten, können Sie hier den ganzen Artikel lesen

http://www.deseretnews.com/article/865615543/LDS-women-with-children-now-eligible-for-full-time-seminary-institute-jobs.html?pg=all