Archiv der Kategorie: Das Leben als Mormon

Shame

Schande

Als ich aufwuchs, fühlte ich mich oft Scham. Meine Mutter war psychisch krank und es gab nichts, was man überhaupt redet. Sorgfältig vermied ich alles, was die Krankheit meiner Mutter zeigen konnte. Es war eine Erziehung in Scham und Ablehnung. Ich fühlte mich auch eine große Schuld. Es fühlte sich irgendwie, als ob alles meine Schuld war und dass es meine Verantwortung, die Dinge richtig eingestellt.

In der Schule konnte sie von Alkoholismus flüstert. "Stina aus dem Haus. Sie konnte es nicht ertragen, seinen Eltern. Ihr Vater trank. "Ich erinnere mich, dass ich mich neidisch auf Menschen, Stina. Es war so leicht, einfach sagen, dass deine Eltern tranken. Aber nein. Psychische Erkrankungen an sich war nie darüber reden. Ja, natürlich. Eigentlich hatte ich einen Klassenkameraden in der Schule, Friedrich war sein Name. Er erzählte mir, dass seine Eltern waren geschieden, weil seine Mutter psychisch krank war. Erst jetzt in der High School, hatte er gesagt, dass er nicht nur eine Schwester, aber zwei weitere Geschwister, die niemand ihm erzählt hatte. Friedrichs Vater war nicht in der Lage kümmern sich um alle vier Kinder, aber die beiden Jüngsten, er ab und verlassen hatte nie etwas für Frederick und seine große Schwester erzählt. Ich fühlte mich schrecklich leid für Frederick und fühlte sich auch eine Affinität. Es war nicht nur mir im ganzen Universum, die einen psychisch kranken Elternteil hatte.

Geisteskrankheit Meine Mutter nahm unter anderem in der Tatsache, dass sie nicht reinigen konnte wider, sondern gesammelt und gesammelt. Sie war nicht in der Lage, überhaupt etwas zu werfen. Wenn andere Freunde nach Hause nahm seinen Kumpels so ging ich allein. Ich könnte nie jemanden nach Hause zu bringen, und ich hatte niemanden zum Reden. Wenn ich vielleicht zwölf Jahre alt war, so sprach meine Mutter sehr hart und klar, dass, wenn ich weitergegeben ein einziges Wort darüber, wie es bei uns zu Hause sah so würde ich utkört werden. Ich erinnere mich an die Angst, fühlte ich mich. Wo sollte ich gehen? Ich hatte nichts zu meine Zuflucht zu nehmen und ich überhaupt keine zu sprechen hatte.

Meine Geschwister viel älter als ich waren und ihnen, dass ich nicht sprechen konnte. Alles war irgendwie unter dem Deckel. Im Stealth, habe ich versucht zu bereinigen, so viel wie ich konnte. An einem Sommer Ich leerte mein Neffe und Keller meiner Eltern heimlich. Es war im Grunde nur Müll wir sortiert die vordere und warf den Behälter. Leider hat es nicht lange dauern, so war es nur so viel Müll im Keller wieder.

Als ich zog weg von zu Hause, wie 19-Jährige war es so eine unglaubliche Erleichterung, dass ich endlich konnte irgendwo zu bleiben, wo ich in Ordnung zu halten. Ich genoss die Möglichkeit, Freunde zu gewinnen und ich die Entscheidung getroffen, sich nicht schuldig fühlen, dass ich nicht mehr zu Hause und gereinigt meinen Eltern. Irgendwann wurde mir klar, dass ich eigentlich nichts zu tun. Ich befreite mich aus großen Teil der Verantwortung, die ich auf mich selbst gestellt für das Leben meiner Eltern verantwortlich zu sein.

Es ist ein Ausdruck in Schweden, die ich wirklich verabscheue und es ist der Ausdruck; "Es ist sowohl eine Schmach und Schande." Es ist so unglaublich einfach, diese beiden Begriffe zu verwirren. Probieren Sie diese Worte selbst: SCHANDE - Schande.

Als ich wurde Mitglied der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, wie ich gelernt, über die Sünde. Was ist eine Schande? Ist schade, dass von ihrem eigenen freien Willen zu wählen, um die Gebote Gottes nicht zu gehorchen oder nicht rechtschaffen obwohl er wusste, die Wahrheit zu handeln wirklich nach unserer Theologie. In James 4: 17 sagt:

 

Jeder, der so versteht, Gutes zu tun und es nicht tut, er sündigt.

 

Die Sünde ist somit nur über eine Sache; nicht auf den Willen Gottes / das Gute, das wir wissen, was richtig oder falsch ist zu folgen. Sünde ist nicht, was andere Leute tun, es geht nicht darum, Fehler zu machen, wenn es nicht beabsichtigt und es ist definitiv nicht zu schade.

In unserer Gemeinde haben wir eine wunderbare theologische Lehre, die uns von Scham abschirmt. Im Gegensatz zu allen anderen christlichen Kirchen glauben wir nicht an die Erbsünde. Original Sin bedeutet, dass jemand anderes falsch gemacht, und der Rest von uns die Sünde und Schande zu tragen. Wie ungerecht ist es nicht.

Als ich die Literatur zu lesen Ich werde einige Gedanken über die förkättade Erbsünde als völlig Vergiftung der Menschen Selbstwahrnehmung zu nehmen. Sie können es in Baudelaire finden Die Blumen des Bösengenauso wie Hawthornes The Scarlet Letter. Wir sind als Sünder geboren, erben wir die Sünden anderer ... Wie falsch ist diese Lehre nicht! Die Wahrheit ist, dass wir geboren komplett neu und sauber ohne Sünde sind, und wir haben nicht die Sünden anderer zu erben.

Zuletzt Jean Paul Sartres Stück las ich die Fliegen, die nur über Schuld und Handlungsfreiheit. Sartre war einer der größten Existentialisten 1900 Jahrhunderts und er betonte, dass wir als Menschen frei waren. Wir sind, wenn zur Freiheit verdammt. Das bedeutet, dass wir jemandem Sünde nicht erben, und es bedeutet auch, dass wir die persönliche Verantwortung für unsere Entscheidungen zu treffen. Leider scheint es, dass Sartre glaubt, dass die Tatsache, dass die Menschen ihr Schicksal in die eigenen Hände zu nehmen bedeutet auch, dass der Mensch Angst und Schuldgefühle.

Um das Evangelium in ihrem Leben haben und wirklich herausfinden, was das Evangelium bedeutet für mich bedeutete, dass ich kann verstehen, was Sünde ist, und ich kann zwischen Sünde und Schuld zu unterscheiden. Ich weiß, ich bin unschuldig an Verhalten meiner Eltern und ich Laster, noch sie für ihre Art zu leben. Psychische Erkrankungen selbst ist keine Sünde.

Das Evangelium ist wirklich eine Menge in meinem Leben bedeutet und eines der Dinge ist, dass dank des Evangeliums hat zu der Erkenntnis, dass ich nicht die Verantwortung für Entscheidungen anderer Leute und Lebensart zu nehmen kommen, aber ist für meine eigenen Entscheidungen und Lebensweisen und verantwortungs Ich brauche nicht schuldig zu fühlen, kann aber Gott kümmert sich um meine negativen Gefühle lassen. Alles, was ich zu tun ist, neu anzufangen und zu lernen, um den Heiligen Geist Eingebungen zu hören.

Natürlich ist all dies ein Prozess. Als ich 28 Jahre und traf meinen Mann dann so fühlte ich eine große Schande, ihm von meinen Eltern, wie meine Mutter sagen, und wie es in meinem Elternhaus aussah. Es ist nur in seinen Vierzigern, dass ich bisher in meiner Entwicklung, dass ich Scham fühlen sich nicht mehr kommen, aber kann in meinem Leben und das Leben meiner Eltern unterscheiden und Ihnen sagen, über meine Erziehung.

"Sophie wurde von einer Sekte gefangen"

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Gerade als ich begann zu denken, dass die Medien in Schweden könnte weniger eingeschränkt und mehr international in seiner Haltung zu werden haben damit begonnen, als es plötzlich zu einem Artikel erscheint in Aftonbladet kommt vor, dass saubere Rückkehr ins Mittelalter sind.

In einem Artikel in Aftonbladet mit dem Titel "Sofi gefangen wurde von einer Sekte" (2015-03-06) beschreibt, wie verzweifelten Eltern, die ihre Tochter zu einer Mormonensekte verloren. Ein weiteres Interview mit einem abtrünnigen Mormonen enthalten. Anders als die Geschichte von "Sofi" ist so der Name dieser Frau ist nicht fingrerat.

Die Geschichte von "Sofi" ist eine Geschichte, die viele Mitglieder wissen. Tatsächlich ist es nicht so viele Mitglieder in Schweden, dass Sie nicht wissen, wer es geschrieben ist, vor allem nicht in diesem Fall. Auf Mormon Lady, schrieben wir über "Sofi" für ein paar Jahren. Die Geschichte ist tragisch. Es ist nicht wirklich über ein Mädchen, ein Mormone zu werden wählt. Es geht darum, die Eltern, die nicht das Leben ihrer Tochter Entscheidungen akzeptieren. Selbst ich nur allzu gut zu erkennen. Meine Eltern verbot mir, die Kirche zu tun haben, wenn sie in ihr mein Interesse verstanden. Ich war gezwungen, zwischen der Kirche und meine Eltern zu wählen. Ich war in der Angst vor denen, die meine Sicherheit und Vertrauen darstellen würde. Wie schwierig es sein muss, dass Eltern ihre Kinder Entscheidungen zu akzeptieren und wie schwierig es für Aftonbladet sein muss, nicht so schwarz und weiß zu sein - all Sensation zu schaffen? Die traurige für Aftonbladet ist, dass es viele Menschen in diesem Land, die wirklich wissen, Mormonen und die wissen, dass das, was sie schreiben, ist nicht wahr. "Sofi" selbst einen Blog-Post hier auf Mormon Lady für ein paar Jahren schrieb vor, wo sie ihre Version gab, was wirklich passiert war. Um zu vermeiden, weitere Konflikte mit seinen Eltern als wir gefragt wurden, jedoch auf den Blog-Eintrag zu entfernen.

Es ist überraschend, dass Aftonbladet noch in dieser Art von Ententeich sein kann und nicht erkennen, dass sie sich selbst zum Narren gemacht haben. Andere schwedische Zeitungen schrieb heute respektvoll unseres Glaubens. Wenn Sie eine populäre Zeitschrift lesen, Huffington Post, finden Sie viele Artikel über die "Mormonen". Einige sind nicht so schmeichelhaft, aber viele sind durchaus positiv. Sie geben Worte ein differenziertes Bild unserer Kirche und unseres Glaubens. Wie kann Aftonbladet als mittelalterlich sein? Es ist ein in der Tat rätselhaft.

Kirche Public Affairs der Ansicht, dass dieser Artikel los war und wird auf die Kritik reagieren. Mormon Lady in Kontakt geraten mit FINYAR Erforschung neuer Religionen und alternative Spiritualität. Sie sind Aftonbladets Aktionen überrascht, sagt aber Aftonbladet schwer zu kommunizieren. Aftonbladet hatte kontaktiert sie nicht, dass der Artikel war über. Mormon Lady war derjenige, der "Sofi" Mann hatte zu sagen, wenn sie sie in Aftonbladet stand. Die Frage ist, welche Art von Journalismus es darstellt; nicht alle Parteien zu ermöglichen, gehört und nicht einmal darüber informiert werden, dass sie über sie zu schreiben beabsichtigen?

Auf ein paar Facebook-Gruppen für die schwedische Kirchenmitglieder, die ich in so diskutiert Aftonbladet Artikel bin. Wie reagieren Sie, wenn die Mitglieder der Kirche des Artikels? Ja, wobei einige die Tatsache, dass nur 16% der schwedischen Bevölkerung das Vertrauen in Aftonbladet haben, laut einer aktuellen Umfrage. Andere fühlen sich ein Gefühl der Sicherheit, dass die Menschen im Allgemeinen und zum Beispiel Arbeitgeber denken, dass es in Ordnung ist, dass sie "Mormonen". Einige erhalten verärgert und denken, dass Aftonbladet eine begrenzte sozialistische Vision darstellt. Wir können alle anders denken. Ich für meinen Teil gibt zu einer posttraumatischen Belastungsstörung in der Nähe. Ich selbst habe wie Sofi durchgemacht hat durch gehen musste. Aber auch wenn es unsere Eltern, die uns quälen, damit niemand fragt über unsere Gefühle und wie wir behandelt wurden.

Meine älteste Tochter ist nicht mehr aktiv in der Kirche. Sicher, ich hoffe, dass sie jemals wieder in die Kirche kommen, weil es eine so große Freude und Trost zu haben, Jesus Christus in seinem Leben. Aber was auch immer sie für das Leben wählt, so respektiere ich, dass es ihr Leben ist. Sie hat einen freien Willen und das Recht, ihr eigenes Leben zu wählen. Als Mitglieder der Kirche müssen wir unsere Kinder zu respektieren, ihr eigenes Leben und ihre eigene Einstellung zum Leben zu wählen. Für mich ist es auch offensichtlich, dass alle Eltern, unabhängig von Religion, ihren Kindern die Wahl zu respektieren.

Um den Artikel in seiner Gesamtheit zu lesen, so ist dies: http://web.comhem.se/dannereuter/aftonbladet_sondag_1mar_s32-38.pdf

 

 

Eine glückliche Beerdigung

Fredrik

Was denken Sie, wenn Sie das Wort Beerdigung hören? Meine schwedischen Kirche Erfahrung ist, dass es eine traurige und letzte Ereignis ist. Trauer, Traurigkeit und Feierlichkeit. Meine Mutter Beerdigung fühlte sich wie ein Wirtschaftsverband von Humanisten; kein Glaube, kein Glaube, nichts anderes als ein unpersönliches Priester, die ihre Linien und unpersönlich Ritual Mantra ratterte.

Am Freitag, so nahm ich an einer Beerdigung eines lieber Bruder in der Kirche. Er hatte Jahre an der Parkinson-Krankheit gelitten und erlebt die Krankheit als ein Monster, das über seinen Körper genommen hatte. Für seine vermissten Angehörigen mit Erleichterung gemischt wurden, dass sein Bruder hatte jetzt gut es.

Wie ich bereits in anderen Blog-Posts schrieb, ich liebe Mormon Beerdigungen. Als ich in der Kapelle angekommen, hatte ich mit mir drei Rosen auf dem Sarg zu legen; eine rote, eine weiße und eine gammelrosagul. Obwohl ich nicht aktiv Zeit mit der Familie in einer privaten verbrachte, erlebte ich Fredrik wie ein lieber Bruder in der Gemeinde.

Die Kapelle wurde komplett mit Menschen gefüllt. Ich erkannte ein paar Leute, die nicht mehr in der Kirche aktiv sind, einige Leute, die ich nie zuvor gesehen hatte. Jeder von uns war ein Treffen Blätter zugeordnet. Was mir auffiel, war ein paar Zitate, die in der Sitzung Blatt stand: "Es gibt nicht so etwas wie 'kann nicht' "sowie "Sollte etwas getan werden, wie es richtig gemacht werden sollte. "

Friedrich war ein praktischer Mann und ein unverbesserlicher Optimist. Es war klar, wenn die verschiedenen Referenten auf eine persönliche Weise über Frederick erzählt. Ein älterer Mann erzählte lustige Anekdoten über seine Eskapaden mit Fredrik. Beide kamen aus dem Norden so war es gut erdig nördlichen und Geschichten über Angeltouren zu hören. Auf einem Angelausflug als Frederick hatte eine Hand in Gips, aber er nahm an und ruderte auf der Putz kam aus. Beide steigen zu Tarnaby Friedrich würde neuen Putz bekommen und der ältere Bruder legte es, alle in Tarnaby vom Hausmeister bis zum Arzt GIPSA. Alle fünf Kinder von Frederick war dort auch und sprach über ihren lieben Vater. Sie sprachen über seine vernarbten Hände, die intensiv genutzt wird, wenn er als Zimmermann gearbeitet hatte, sie über seine Hartnäckigkeit gesprochen, seine Kühnheit, das Evangelium und seine ewigen Optimismus zu teilen - seine Fähigkeit, "Blick über den Tellerrand.

Es war ein Treffen voller Erinnerungen, Lächeln und einem starken Glauben. Friedrich war nun mit seinen Eltern seine Tochter, die von den plötzlichen Kindstod und ihre Enkelin starb, die im neunten Monat gestorben. Es gibt keine Traurigkeit, nur fehlt, sondern auch eine große Freude, dass Friedrich seinen Retter Jesus Christus kennengelernt hatte, und dass er ein gutes Leben hatte.

Als die Reden waren immer und alle großen Hymnen - Ja, ich darf nicht vergessen, dass unser Bischof Fabrice Gitarre spielte und sang Frank Sinatras "My Way"Bei der Beerdigung. Das Lied war Friedrichs besondere Wünsche - dann die unmittelbare Familie vor dem Sarg versammelt und hielten einander. Dann gehen wir alle auf den Sarg zu verabschieden, und unsere Blumen auf den Sarg legen. Es war eine wahre Licht, was für eine Freude und eine solche Dankbarkeit über die Beerdigung. Es fühlte sich wie eine große Erweckungsversammlung, wo die Lautsprecher gerade nicht persönlich über Fredrik reden, sondern auch ausgesagt, über Gott und Jesus Christus und wie nahe wir unsere Verstorbenen leben. Sie sind bei uns auf der anderen Seite des Schleiers. Die Hymnen wurden gesungen Wo dich jede Stunde, nur einen Tag in Momenten und Great Thou Art. Es war eine mächtige Begegnung mit der Gegenwart des Geistes, und ich bin dankbar, dass ich habe, mit zu sein.

Nach der Beerdigung, schrieb der älteste Sohn der Familie diese auf Facebook:

Danke für all die Wärme und die Teilnahme an diesem besonderen Tag, als wir Abschied von unserem geliebten Ehemann nahm, Vater, Verwandten und Freund. Wir fühlen uns ein Bedauern, natürlich, aber zugleich eine große Ruhe zu wissen, dass Fredrik ist, wo er jetzt sein sollte. Er hat sicherlich die neuen größeren Bauvorhaben in unserem Vaterliebenden Reich und begrüßt viele gehegten Treffen begonnen! Dank vieler besonderes Jahr Dad und alles Gute - Sie wird uns fehlen!

Die Förderung der Zweifel und die gefährliche Zweifel

 

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Es ist beliebt, die Kirche zu zweifeln. Wenn wir zweifeln nicht daran, dass man wahrscheinlich nicht ausreichend informiert sind oder ein kindlicher Glaube haben (sprich: naiv). Für mich ist Zweifel nicht so seltsam. Wir alle haben unsere Höhen und Tiefen Wellen des Lebens. Aber die Frage ist, ob Zweifel selbst nichts erbaulich ist? Sagen Sie bitte ein Motorrad auf dem Hof ​​haben. Du wirst eine Fahrt zu nehmen, fragt sich aber, wenn das Rad in Laufzustand ist. Sie beginnen zu zweifeln, dass Sie diese begehrten Motorrad-Tour zu bekommen. Was tun Sie? Setzen Sie sich und beginnen darüber zu philosophieren, was mit dem Motorrad falsch sein könnte? Vielleicht eine geschlossene Facebook-Gruppe starten und zieht eine Reihe von Geschwistern Zweifler bis zu Ihrem tvivlarbehov bestätigen? Nein, wahrscheinlich nicht. Sie gelangen auf das Motorrad und zu versuchen, es zu starten. Vielleicht machen Sie das Motorrad steigen und es gehen zu testen. Vielleicht überprüfen Sie das Öl oder etwas technisch. Oder?

Auch Also hier ist es mit dem Glauben.

Wir intellectualize können wir darüber nachdenken können, können wir mit ebenso intelligenten interessante Gefährten diskutieren, die auch unser Ego zu bestätigen zweifeln, sorry, um zu bestätigen, dass wir Teil einer größeren Gemeinschaft sind, ich meine ...
Aber der Glaube ist in der Tat ein Akt. Der Glaube ist, dass Ihr Motorrad. Sie haben zu testen und zu sehen, ob es funktioniert.

Vor einiger Zeit wurde ich zu einer dieser geschlossen Facebook-Gruppe für die Zweifler eingeladen. Ich denke, dass derjenige, der mir meine Gedanken eingeladen, die ich vielleicht intellektuell genug war, um fit in. Ja, natürlich müssen Sie das kritische Denken haben, nicht wahr? Aus Neugier und alle Ideen, um diesen Blog zu würzen, damit ich mit ging. Um eine lange Geschichte kurz zu machen, ich wurde schließlich aus der Gruppe vertrieben. Das Problem? Ich zweifelte nicht genug. Jammern von Eltern, Verwandten beiseite alle öffentlich Einlochen, Kirchenmitglieder, Kirchenführer, usw. war so Kritik an der Polygamie hohe Kirche auf der Liste. Ganz nonchalant, habe ich einen Kommentar, den ich persönlich keine Probleme mit Polygamie erlebt hat. Ehrlich. Stellen Sie sich vor die beiden Frauen zu sein, die Kolleginnen und Lokomotiven erzählen von den Gerichten zu kümmern. Nein, ganz so respektlos ausgedrückt mich nicht auf ihrem Blog, aber ich wollte darauf hinweisen, dass das Problem war typisch für die Zeit und lokaler Kunst. In Afrika hat die Kirche Probleme mit den Mitgliedern der Kirche wieder Polygamie ordinieren.

Dort konnte ich lernen, aus dieser Gruppe zu irrelevante Dinge war erhoben wurden, die zum Beispiel persönliche Konflikte, nicht wirklich die Wahrheit des Evangeliums haben zu machen, und dass die Gruppe war kein neutraler tvivlargrupp. Ist eine Gruppe von neutral, alle Stimmen gehört werden, aber dies war nicht der Fall in dieser Gruppe. Ein Bruder in meiner Gemeinde, der Professor ist (glaube ich) hat mich gelehrt, das Konzept der "bubblefiering". Sie leben in ihrer eigenen kleinen Phantasie sie als Gruppe auf Facebook und nicht andere Sichtweisen akzeptieren. Etwas, das ich nicht im Sinne dieser Facebook-Gruppe am Ende bezweifelt wurde, dass es wirklich um eine Exit-Gruppe war. Zu bezweifeln ist etwas, was wir begrüßen sollten und nicht verdrängen, Mann, es Zweifel gefährlich ist. Es ist das Beispiel von verschiedenen Gruppen, in denen das Ziel nicht ist, dass Sie in der Lage sein sollte, wieder zu kommen, zu glauben, aber das sollte man den Glauben vollständig verlassen. Es gab keine tvivlargrupp, dass ich aus geworfen, war es eine saubere Ausfahrt Gruppe. Der berühmte Name der Gruppe, die Hans Mattsson und John Dehlin war die Gruppe nicht glaube, ich zweifelte weniger über die Angelegenheit.

Als ich in den Tempel später war, hatte ich das Privileg, dort mit einem der Tempel der Arbeitnehmer zu sprechen. Sie sagte mir, dass sie in ihrer Jugend auf eine Mission nach Utah gegangen war. Dort traf sie viele Frauen aus polygamen Gemeinschaften. An einer Stelle gefunden, als sie die Schriften der Kirche University, wo einige Führer in der frühen 1800 Rede zum Ausdruck gebracht, dass es gut war für Männer auf junge, attraktive Frauen zu nehmen. Diese Information führte sie zu sich selbst wirklich zu zweifeln beginnen und dachte: "Was mache ich hier?" Sie ist auf einer Mission war und nicht mehr geglaubt. Aber, sagte, da dies tempeltjänaren sie erkannte, dass es nur eine Quelle war sie für Wissen verwandeln konnte. Sie ging im Gebet zu Gott und bat ihn. Es ist jedoch wahr, dass es nur Gott, der die Antwort kennt ist.

Zweifel haben in allen Zeiten gegeben. Die Jünger bezweifelte Jesus Christus trotz aller Wunder, die sie erlebt. Jesus Christus selbst vielleicht in einem schwachen Moment zweifelte seine eigene Mission, als er rief: "Mein Gott, mein Gott. Warum hast du mich verlassen? "So bin ich der letzte, die Zweifel zu zweifeln, aber ich ermutige jeden, Gott zu versuchen. Sie können Ihr Motorrad zu testen, dann kann ich auf die Knie gehen und Gott bitten. Meine persönliche Erfahrung ist, dass ich meinen Glauben aufzubauen, indem Recht zu leben. Ich folge alle Gebote? Ich las die Schriften und sie darüber nachdenken? regelmäßig Muss ich beten? Kann ich Dankbarkeit zeigen? Ich weiß, dass ich nie alles verstehen, weil ich ein unvollkommener Mensch bin?

"Was machen wir mit unserem Motorrad machen?" Ja, denn es sollte nicht Paja also denke ich, haben Sie es zu halten in keiner Weise. Wir halten unseren Glauben oder sind wir nur unsere Zweifel? Manchmal müssen wir einfach nehmen Sie die Position und die Arbeit von diesem Standpunkt aus. Bevor ich die Kirche angeschlossen, so zweifelte ich sehr. Ich war weder heiß noch kalt und hat nicht eine Position. Es war ein besonderes Ereignis, das mir gemacht hatte plötzlich die Erkenntnis, dass ich entscheiden musste. Einmal habe ich beschlossen, würde ich ließ mich taufen. Aber das ist nicht alles. Ich muss auch Christus und seine Gebote befolgen. Manchmal wirklich weiß, wie ich den Glauben getestet haben. Als ich geschieden und war allein mit vier Kindern verzehnten so eine große Herausforderung. Ich erinnere mich, wie deprimiert ich empfand, als ich mit meiner Scheidung verbunden war, es einen Zeitungsartikel über schlechte wirtschaftliche ensamtående Mütter zu lesen hatte. Als ich das las, sank mein Mut, und ich dachte, dass die meisten alleinerziehende Mütter zwei Kinder vielleicht hatte, nicht mehr als vier Kinder, und sie den Zehnten nicht zahlen. Aber ich beschloss, den Herrn zu versuchen. Ich fuhr fort, jeden Monat meine Zehnten meines Bruttogehalts zahlen. Natürlich, ich habe das Fett nicht gehabt, aber ich habe mehrmals erlebt, wie mein Glaube durch all die Segnungen gestärkt, die ich erhalten habe, seit ich meinen Glauben entschieden haben, zu folgen.

Was sagt die Bibel über die Zweifel? Ja, es gibt eine solche Website, die alle Schriften bringt, wo es aufgenommen wird. Ich habe einige dieser Schriften ausgewählt zu zeigen, was Haltung, die wir haben sollten und in welche Richtung wir gehen können.

Das Vertrauen in den Herrn von ganzem Herzen, und verlass dich nicht auf deinen Verstand. (Word 3: 5)

Wenn einer von euch an Weisheit mangelt, so bitte er Gott, der großzügig auf alle gibt und ohne Kritik, und er sollte zu bekommen. 6Aber er muß im Glauben, nichts Schwanken. Wer zweifelt, ist wie eine Welle des Meeres durch den Wind hin und her getrieben. 7Ein solcher Mensch denke nicht, sollte er etwas von dem Herrn empfangen wird; 8fragmentiert, als der Mann, unbeständig in allen seinen Wegen. (James 1: 5-8)

Er aber sprach zu ihnen: "Warum bist du so besorgt? Warum ist es Zweifel in euren Herzen? Luke 24: 38

Jesus antwortete ihnen: "Ich sage euch die Wahrheit: Wenn ihr Glauben habt und nicht zweifelt, Sie tun können, nicht nur, was den Feigenbaum. Sie werden sogar zu diesem Berg sagen können, heben und ins Meer geworfen, und es wird passieren. (Matthäus 21: 21)

Gegen diejenigen, die zweifeln, sollten Sie barmherzig sein (Jude 1: 22)

Quelle: 46 Bibelverse über Zweifel.