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Shame

Schande

Als ich aufwuchs, fühlte ich mich oft Scham. Meine Mutter war psychisch krank und es gab nichts, was man überhaupt redet. Sorgfältig vermied ich alles, was die Krankheit meiner Mutter zeigen konnte. Es war eine Erziehung in Scham und Ablehnung. Ich fühlte mich auch eine große Schuld. Es fühlte sich irgendwie, als ob alles meine Schuld war und dass es meine Verantwortung, die Dinge richtig eingestellt.

In der Schule könnte Alkoholismus Weisheit sein. "Stina ist von zu Hause weggezogen. Sie stand nicht bei ihren Eltern auf. Ihr Vater ließ sich fallen. "Ich erinnere mich, dass ich Eifersucht wie Stina gefühlt hatte. Es wäre so einfach gewesen, einfach zu sagen, dass sogar Eltern Witze machten. Aber nein. Über psychische Erkrankungen selbst wurde nie gesprochen. Ja natürlich Ich hatte tatsächlich einen Klassenkameraden in der Highschool, Fredrik war sein Name. Er erzählte mir, dass seine Eltern geschieden seien, weil seine Mutter psychisch krank sei. Erst jetzt auf der Highschool hatte man ihm gesagt, er habe nicht nur eine Schwester, sondern zwei weitere Geschwister, die niemandem erzählt hatte. Fredriks Vater war nicht in der Lage, sich um alle vier Kinder zu kümmern, ohne die beiden jüngsten, die er verlassen hatte, und er hatte nie etwas über Fredrik und seine große Schwester erzählt. Fredrik tat mir schrecklich leid und ich fühlte auch ein Zusammenleben. Nicht nur ich im ganzen Universum hatte einen psychisch kranken Elternteil.

Geisteskrankheit Meine Mutter nahm unter anderem in der Tatsache, dass sie nicht reinigen konnte wider, sondern gesammelt und gesammelt. Sie war nicht in der Lage, überhaupt etwas zu werfen. Wenn andere Freunde nach Hause nahm seinen Kumpels so ging ich allein. Ich könnte nie jemanden nach Hause zu bringen, und ich hatte niemanden zum Reden. Wenn ich vielleicht zwölf Jahre alt war, so sprach meine Mutter sehr hart und klar, dass, wenn ich weitergegeben ein einziges Wort darüber, wie es bei uns zu Hause sah so würde ich utkört werden. Ich erinnere mich an die Angst, fühlte ich mich. Wo sollte ich gehen? Ich hatte nichts zu meine Zuflucht zu nehmen und ich überhaupt keine zu sprechen hatte.

Meine Geschwister viel älter als ich waren und ihnen, dass ich nicht sprechen konnte. Alles war irgendwie unter dem Deckel. Im Stealth, habe ich versucht zu bereinigen, so viel wie ich konnte. An einem Sommer Ich leerte mein Neffe und Keller meiner Eltern heimlich. Es war im Grunde nur Müll wir sortiert die vordere und warf den Behälter. Leider hat es nicht lange dauern, so war es nur so viel Müll im Keller wieder.

Als ich zog weg von zu Hause, wie 19-Jährige war es so eine unglaubliche Erleichterung, dass ich endlich konnte irgendwo zu bleiben, wo ich in Ordnung zu halten. Ich genoss die Möglichkeit, Freunde zu gewinnen und ich die Entscheidung getroffen, sich nicht schuldig fühlen, dass ich nicht mehr zu Hause und gereinigt meinen Eltern. Irgendwann wurde mir klar, dass ich eigentlich nichts zu tun. Ich befreite mich aus großen Teil der Verantwortung, die ich auf mich selbst gestellt für das Leben meiner Eltern verantwortlich zu sein.

In Schweden gibt es einen Ausdruck, den ich wirklich leugne, und das ist der Ausdruck. "Es ist sowohl Mitleid als auch Schande." Es ist so unglaublich einfach, diese beiden Konzepte miteinander zu verbinden. Probieren Sie diese Worte selbst aus: SYND - SKAM.

Als ich wurde Mitglied der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, wie ich gelernt, über die Sünde. Was ist eine Schande? Ist schade, dass von ihrem eigenen freien Willen zu wählen, um die Gebote Gottes nicht zu gehorchen oder nicht rechtschaffen obwohl er wusste, die Wahrheit zu handeln wirklich nach unserer Theologie. In James 4: 17 sagt:

Jeder, der so versteht, Gutes zu tun und es nicht tut, er sündigt.

Die Sünde ist somit nur über eine Sache; nicht auf den Willen Gottes / das Gute, das wir wissen, was richtig oder falsch ist zu folgen. Sünde ist nicht, was andere Leute tun, es geht nicht darum, Fehler zu machen, wenn es nicht beabsichtigt und es ist definitiv nicht zu schade.

In unserer Gemeinde haben wir eine wunderbare theologische Lehre, die uns von Scham abschirmt. Im Gegensatz zu allen anderen christlichen Kirchen glauben wir nicht an die Erbsünde. Original Sin bedeutet, dass jemand anderes falsch gemacht, und der Rest von uns die Sünde und Schande zu tragen. Wie ungerecht ist es nicht.

Als ich die Literatur zu lesen Ich werde einige Gedanken über die förkättade Erbsünde als völlig Vergiftung der Menschen Selbstwahrnehmung zu nehmen. Sie können es in Baudelaire finden Die Blumen des Bösen sowie in Hawthornes Der Scharlachrote Brief. Wir sind als Sünder geboren, wir erben die Sünden anderer ... Wie falsch ist diese Lehre nicht! Die Wahrheit ist, dass wir ohne Sünde völlig neu und rein geboren werden und wir erben nicht die Sünden anderer.

Zuletzt Jean Paul Sartres Stück las ich die Fliegen, die nur über Schuld und Handlungsfreiheit. Sartre war einer der größten Existentialisten 1900 Jahrhunderts und er betonte, dass wir als Menschen frei waren. Wir sind, wenn zur Freiheit verdammt. Das bedeutet, dass wir jemandem Sünde nicht erben, und es bedeutet auch, dass wir die persönliche Verantwortung für unsere Entscheidungen zu treffen. Leider scheint es, dass Sartre glaubt, dass die Tatsache, dass die Menschen ihr Schicksal in die eigenen Hände zu nehmen bedeutet auch, dass der Mensch Angst und Schuldgefühle.

Das Evangelium in seinem Leben zu haben und wirklich zu entdecken, was das Evangelium bedeutet, hat mich dazu gebracht zu verstehen, was Sünde ist, und ich kann zwischen Sünde und Schuld unterscheiden. Ich weiß, ich bin unschuldig am Verhalten meiner Eltern, und ich berechne sie nicht einmal für ihre Lebensweise. Geisteskrankheit ist keine Sünde an sich.

Das Evangelium ist wirklich eine Menge in meinem Leben bedeutet und eines der Dinge ist, dass dank des Evangeliums hat zu der Erkenntnis, dass ich nicht die Verantwortung für Entscheidungen anderer Leute und Lebensart zu nehmen kommen, aber ist für meine eigenen Entscheidungen und Lebensweisen und verantwortungs Ich brauche nicht schuldig zu fühlen, kann aber Gott kümmert sich um meine negativen Gefühle lassen. Alles, was ich zu tun ist, neu anzufangen und zu lernen, um den Heiligen Geist Eingebungen zu hören.

Natürlich ist all dies ein Prozess. Als ich 28 Jahre und traf meinen Mann dann so fühlte ich eine große Schande, ihm von meinen Eltern, wie meine Mutter sagen, und wie es in meinem Elternhaus aussah. Es ist nur in seinen Vierzigern, dass ich bisher in meiner Entwicklung, dass ich Scham fühlen sich nicht mehr kommen, aber kann in meinem Leben und das Leben meiner Eltern unterscheiden und Ihnen sagen, über meine Erziehung.

Die Förderung der Zweifel und die gefährliche Zweifel

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Es ist beliebt, die Kirche zu zweifeln. Wenn wir zweifeln nicht daran, dass man wahrscheinlich nicht ausreichend informiert sind oder ein kindlicher Glaube haben (sprich: naiv). Für mich ist Zweifel nicht so seltsam. Wir alle haben unsere Höhen und Tiefen Wellen des Lebens. Aber die Frage ist, ob Zweifel selbst nichts erbaulich ist? Sagen Sie bitte ein Motorrad auf dem Hof ​​haben. Du wirst eine Fahrt zu nehmen, fragt sich aber, wenn das Rad in Laufzustand ist. Sie beginnen zu zweifeln, dass Sie diese begehrten Motorrad-Tour zu bekommen. Was tun Sie? Setzen Sie sich und beginnen darüber zu philosophieren, was mit dem Motorrad falsch sein könnte? Vielleicht eine geschlossene Facebook-Gruppe starten und zieht eine Reihe von Geschwistern Zweifler bis zu Ihrem tvivlarbehov bestätigen? Nein, wahrscheinlich nicht. Sie gelangen auf das Motorrad und zu versuchen, es zu starten. Vielleicht machen Sie das Motorrad steigen und es gehen zu testen. Vielleicht überprüfen Sie das Öl oder etwas technisch. Oder?

Auch Also hier ist es mit dem Glauben.

Wir können intellektualisieren, wir können durcheinander bringen, wir können mit ebenso intelligenten, aufschlussreichen Leuten diskutieren, die ebenfalls daran zweifeln, unser Ego zu bestätigen, sorry, um zu bestätigen, dass wir Teil einer größeren Gemeinschaft sind, meine ich ...
Aber der Glaube ist in der Tat ein Akt. Der Glaube ist, dass Ihr Motorrad. Sie haben zu testen und zu sehen, ob es funktioniert.

Vor kurzem wurde ich aus Zweifelsfällen zu einer geschlossenen Facebook-Gruppe eingeladen. Ich glaube, derjenige, der mich eingeladen hat, dachte, dass ich vielleicht intellektuell genug war, um hinein zu passen. Ja, natürlich müssen Sie kritisch denken, oder? Aus reiner Neugierde und um die Verbreitung dieses Blogs zu würzen, ging ich mit. Um es kurz zu machen, wurde ich schließlich aus der Gruppe ausgeschlossen. Das Problem? Ich habe nicht genug gezweifelt. Wenn Sie den generellen Schnickschnack über Eltern, Angehörige, Mitglieder der Gemeinde, Kirchenführer usw. ignorieren, stand die Kritik an der Polygamie der Kirche ganz oben auf der Liste. Absolut zögerlich sagte ich, dass ich persönlich keine Probleme mit der Polygamie habe. Ganz ehrlich. Stellen Sie sich vor, ZWEI Frauen zu sein, die die Wange des Mannes sagen, um sich um den Tresen zu kümmern. Nein, ich habe sie auf ihrem Blog nicht wirklich zum Ausdruck gebracht, möchte aber darauf hinweisen, dass das Problem typisch und lokal war. In Afrika hat die Kirche ein Problem, dass Mitglieder der Kirche erneut die Polygamie einladen möchten.

Dort konnte ich lernen, aus dieser Gruppe zu irrelevante Dinge war erhoben wurden, die zum Beispiel persönliche Konflikte, nicht wirklich die Wahrheit des Evangeliums haben zu machen, und dass die Gruppe war kein neutraler tvivlargrupp. Ist eine Gruppe von neutral, alle Stimmen gehört werden, aber dies war nicht der Fall in dieser Gruppe. Ein Bruder in meiner Gemeinde, der Professor ist (glaube ich) hat mich gelehrt, das Konzept der "bubblefiering". Sie leben in ihrer eigenen kleinen Phantasie sie als Gruppe auf Facebook und nicht andere Sichtweisen akzeptieren. Etwas, das ich nicht im Sinne dieser Facebook-Gruppe am Ende bezweifelt wurde, dass es wirklich um eine Exit-Gruppe war. Zu bezweifeln ist etwas, was wir begrüßen sollten und nicht verdrängen, Mann, es Zweifel gefährlich ist. Es ist das Beispiel von verschiedenen Gruppen, in denen das Ziel nicht ist, dass Sie in der Lage sein sollte, wieder zu kommen, zu glauben, aber das sollte man den Glauben vollständig verlassen. Es gab keine tvivlargrupp, dass ich aus geworfen, war es eine saubere Ausfahrt Gruppe. Der berühmte Name der Gruppe, die Hans Mattsson und John Dehlin war die Gruppe nicht glaube, ich zweifelte weniger über die Angelegenheit.

Als ich das letzte Mal im Tempel war, hatte ich das Privileg, mit einem der Tempelbeamten dort ein Gespräch zu führen. Sie erzählte ihr, dass sie in ihrer Jugend auf Mission in Utah gewesen war. Dort lernte sie viele Frauen aus polygamen Gemeinden kennen. Einmal fand sie Schriften an der Universität der Kirche, in der jeder Leiter der 1800-Rede erklärte, dass es gut für Männer sei, junge attraktive Frauen anzuziehen. Diese Informationen veranlassten sie wirklich zu zweifeln und sie dachte bei sich: "Was mache ich hier?" Sie war auf Mission und glaubte nicht mehr. Dieser Tempelbeamte sagte ihr jedoch, dass sie erkannte, dass es nur eine Quelle gab, an die sie sich wenden konnte, um Wissen zu erlangen. Sie betete zu Gott und fragte ihn. Doch nur Gott kennt die Antwort.

Zweifel hat es zu allen Zeiten gegeben. Die Jünger zweifelten trotz aller Wunder, die sie bezeugten, an Jesus Christus. Jesus Christus selbst zweifelte vielleicht in einem schwachen Moment an seiner eigenen Mission, als er "Mein Gott, mein Gott" proklamierte. Warum hast du mich verlassen? "Ich bezweifle also am letzten Zweifel, aber ich fordere jeden auf, Gott zu versuchen. Können Sie Ihr Motorrad testen, dann können Sie niederknien und Gott fragen. Meine persönliche Erfahrung ist auch, dass ich meinen Glauben aufbaue, indem ich richtig lebe. Folge ich allen Geboten? Lese ich die heiligen Schriften und rechtfertige sie? Frage ich regelmäßig? Kann ich Dankbarkeit zeigen? Kann ich erkennen, dass ich niemals verstehen kann, weil ich ein unvollkommener Mensch bin?

„Was machen wir mit unserem Motorrad?“ Ja, weil es nicht stört, denke ich, dass Sie es irgendwie unterhalten müssen. Behalten wir unseren Glauben oder behalten wir nur unsere Zweifel? Manchmal müssen wir einfach Stellung beziehen und auf dieser Position arbeiten. Bevor ich Mitglied der Kirche wurde, habe ich viel gezweifelt. Ich war weder heiß noch kalt und wollte mich nicht behaupten. Es war ein besonderes Ereignis, bei dem ich plötzlich merkte, dass ich mich entscheiden musste. Als ich mich entschied, ließ ich mich taufen. Aber das reicht nicht aus. Ich muss auch Christus und seinen Geboten folgen. Manchmal fühle ich wirklich, wie ich im Glauben versucht habe. Als ich mich scheiden ließ und mit vier Kindern alleine stand, war das zehnte eine große Herausforderung. Ich erinnere mich, wie deprimiert ich mich fühlte, als ich im Zusammenhang mit meiner Scheidung einen Zeitungsartikel las, wie armselig alleinerziehende Mütter waren. Als ich das las, fiel ich hin und dachte, dass die meisten alleinerziehenden Mütter zwei Kinder haben könnten, nicht vier, und sie zahlten nicht das zehnte. Aber ich entschied mich, den Herrn zu versuchen. Ich zahlte jeden Monat mein Zehntel mit meinem Bruttogehalt. Natürlich hatte ich nicht so viel Fett, aber ich habe mehrmals miterlebt, wie mein Glaube durch all die Segnungen, die ich erhielt, als ich mich entschied, meinem Glauben zu folgen, gestärkt wurde.

Was sagt die Bibel über die Zweifel? Ja, es gibt eine solche Website, die alle Schriften bringt, wo es aufgenommen wird. Ich habe einige dieser Schriften ausgewählt zu zeigen, was Haltung, die wir haben sollten und in welche Richtung wir gehen können.

Das Vertrauen in den Herrn von ganzem Herzen, und verlass dich nicht auf deinen Verstand. (Word 3: 5)

Wenn einer von euch an Weisheit mangelt, so bitte er Gott, der großzügig auf alle gibt und ohne Kritik, und er sollte zu bekommen. 6 Aber er wird im Glauben beten, ohne zu zweifeln. Derjenige, der zweifelt, gleicht der Welle des Meeres, die vom Wind getrieben und geschlagen wird. 7 Eine solche Person sollte nicht denken, dass sie etwas vom Herrn empfangen kann. 8 gespalten wie sie ist und auf allen ihren Wegen instabil. (Jak 1: 5-8)

Er aber sprach zu ihnen: "Warum bist du so besorgt? Warum ist es Zweifel in euren Herzen? Luke 24: 38

Jesus antwortete ihnen: "Ich sage euch die Wahrheit: Wenn ihr Glauben habt und nicht zweifelt, Sie tun können, nicht nur, was den Feigenbaum. Sie werden sogar zu diesem Berg sagen können, heben und ins Meer geworfen, und es wird passieren. (Matthäus 21: 21)

Gegen diejenigen, die Zweifel haben, werden Sie barmherzig sein (Jud 1: 22)

Quelle: 46 Bibelverse über Zweifel.

Nein, ich bin nicht Charlie

Crown of Thorns

Die Freiheit der Meinungsäußerung ist etwas Kostbares, dass wir in unserer Gesellschaft zu wahren. Wir müssen uns vor, unsere Meinung zu äußern. Es ist wichtig, für eine demokratische Gesellschaft. Aber die Freiheit der Rede ist etwas, das auch missbraucht werden können. Eines der Dinge, die Jesus Christus durchgemacht, der einen Teil seiner Leiden war, bevor er unterzog sich einer schmerzhaften Tod war, dass er verspottet wurde. Der Spott war sowohl verbal als auch körperlich. Jesus wurde verspottet, weil er zugegeben, dass er der König der Juden war und eine Dornenkrone auf dem Kopf und einem Mantel über die Schultern gelegt gedrückt gegeben. Wie sollen wir als Christen gegenüber unseren Mitmenschen verhalten? Ja, in jedem Fall nicht gemacht Jesus Kritiker.
Ja, wenn ich meinen Leib verbrennen, hätte der Liebe nicht, so wäre mir nichts. (1 Cor 13: 3)

Ihre Meinung, die Freiheit der Rede zum Ausdruck bringen, aber zu verspotten, dh Form, ist nicht die Freiheit der Rede. Wir werden Respekt für unsere Mitmenschen, was aber nicht bedeutet, dass wir unbedingt mit ihnen in ihren Meinungen oder Überzeugungen zu zeigen. Als Mitglieder der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage wissen wir, dass wir in der Weise, dass wir die Gegenwart des Heiligen Geistes zu leben. Paulus in Liebe Güte, dass es keine Rolle spielt, was wir tun, wenn wir es nicht tun in der Liebe.

Manchmal so störte meine beiden Jungen zusammen. Einer von ihnen kann laufen weinend zu mir und beklagen sich darüber, wie er wurde getreten und von ihrem Bruder geschlagen. Solche Terrorismus nicht in unserer Familie willkommen, aber zur gleichen Zeit, frage ich natürlich darüber, warum der ehemalige Bruder schlug den anderen. Die Antwort ist oft, dass die Arten und Kicks kommen in Reaktion auf eine verbale Provokationen. Provokation nicht das Recht geben, sich zu rächen, aber Provokation an sich ist nicht richtig. Wie eine Mutter schilt ich meine beiden Jungs. Beide haben falsch gehandelt. Dann natürlich gibt es keine Entschuldigung für Terrorismus, sondern dass es gemacht wird kein Recht, Spott zu legitimieren gibt.

In Schweden, haben Sie das Recht zu denken und zu sagen, fast alles, was Sie wollen. Sie haben das Recht, sich im Radio im Fernsehen und im Internet zu äußern,. Die Meinungsfreiheit ist es über diese Rechte. Es erzählt, was man nicht tun darf, wie Verleumdung oder Beleidigung einer anderen Person. (Quelle: riksdagen.se )

Nun, was halten Sie von dem obigen Zitat zu sagen? Nun, diejenigen, die das Recht einzutreten, zu beleidigen glauben, dass sie verletzt Muhammad - der tot ist. Aber wenn Mohammed ist tot, kann, wie er beleidigt sein? Natürlich richtet sich nicht gegen eine tote Person verspotten kann nicht beleidigt sein, aber der Spott auf die Zielgruppe, die beleidigt fühlt abzielt; diejenigen, die glauben, dass Mohammed Gottes wahre profet.Frågor, dass diese nicht einfach und ich merke, in verschiedenen Foren, die die Ansichten der Meinungsfreiheit unterscheidet zwischen den Mitgliedern der Kirche. Alle nicht es betrachten wie ich. Wir sind Mitglieder der Kirche und gehen in den Tempel, jedoch enthalten Verpflichtungen, die unter anderem bedeutet, dass wir die zweite people.Although Ich kann zu einem gewissen Grad das Gefühl fragmentiert in Bezug auf zB Satire Cartoons nicht verspotten. Mein Onkel nahm mehrere Jahre in Göteborg School of Economics und Sjöfartstidning. Die Zeitung wurde unter anderem für seine Satire Listen des Nationalsozialismus in 1930 Jahrhundert bekannt. Durch verschiedene Mittel zur Bekämpfung von Fremdenfeindlichkeit und Rassismus nicht das Gefühl, mir fremd, aber zu verspotten Religion der Menschen ist einfach verwerflich. Wer ohne Sünde ist, soll den ersten Stein werfen.https://www.lds.org/new-era/1974/08/a-serious-look-at-humor?lang=eng

Selbstmord entzieht Ihnen die Möglichkeit, alles zu bekommen, besser zu werden

Selbstmord Sicherlich ist das Bild gut und wichtig? "Suicide entbindet nicht von der Tatsache, dass das Leben schlechter sein könnte. Suicide entfernt die Möglichkeit, jemals das Leben immer besser zu werden. "

Ich habe dieses Bild als vor einiger Zeit fb Status, und heute habe ich einen anderen Link zu einem Chat-Website für jeden, der Selbstmord erwägt. Wie wichtig es ist, dass wir diese Informationen teilen, denn wer weiß, wer gerade jetzt schlecht fühlt?

https://mind.se/chatta/

Vor einiger Zeit bemerkte ich auf einer geschlossenen Webseite für Angehörige von Menschen mit Asperger-Syndrom als auch diejenigen, die sich selbst diagnostiziert wurde. Eines meiner Kinder haben Asperger so, also bin ich ein Mitglied der Gruppe. Ein junger Mann zum Ausdruck, wie schlecht er fühlte und ich schrieb tatsächlich einen Kommentar, dass er wichtig war, und dass er selbst muss Haltung zu sich selbst ändern. Manchmal ist es genug, um zu erkennen, dass sie ihren Ansatz ändern müssen, werden viele den Glauben an Gott helfen und dass es einen Sinn im Leben, aber für einige ist es ernster und erfordert psychiatrische Hilfe. Ich selbst bin sehr dankbar, dass ich durch meine Kirche gelernt haben, dass wir einen freien Willen in unserem Leben haben und dass wir müssen unsere Einstellung ändern, wenn sie destruktiv ist. Vor allem bin ich dankbar für meinen Glauben und für den Zweck und die Liebe, die sie mir gibt. Es ist so langweilig in der schwedischen Gesellschaft, wir das ganze Material in Hülle und Fülle haben wir Sicherheit, Bildung und Gesundheitsversorgung. Aber wir nehmen nicht ein Teil des Wassers, die nie versiegt, die nicht uns durstig wieder macht. Nur Christus kann uns das. Ich bin auch dankbar, ein Mitglied einer Kirche zu sein, wo Geisteskrankheit nicht beschämend beschichtet und ignoriert, sondern ernst genommen. Wir sind nicht nur spirituelle Unterstützung empfohlen, so sind wir auch professionelle Hilfe ermutigt zu suchen.