Shame

Schande

Als ich aufwuchs, fühlte ich mich oft Scham. Meine Mutter war psychisch krank und es gab nichts, was man überhaupt redet. Sorgfältig vermied ich alles, was die Krankheit meiner Mutter zeigen konnte. Es war eine Erziehung in Scham und Ablehnung. Ich fühlte mich auch eine große Schuld. Es fühlte sich irgendwie, als ob alles meine Schuld war und dass es meine Verantwortung, die Dinge richtig eingestellt.

In der Schule könnte Alkoholismus Weisheit sein. "Stina ist von zu Hause weggezogen. Sie stand nicht bei ihren Eltern auf. Ihr Vater ließ sich fallen. "Ich erinnere mich, dass ich Eifersucht wie Stina gefühlt hatte. Es wäre so einfach gewesen, einfach zu sagen, dass sogar Eltern Witze machten. Aber nein. Über psychische Erkrankungen selbst wurde nie gesprochen. Ja natürlich Ich hatte tatsächlich einen Klassenkameraden in der Highschool, Fredrik war sein Name. Er erzählte mir, dass seine Eltern geschieden seien, weil seine Mutter psychisch krank sei. Erst jetzt auf der Highschool hatte man ihm gesagt, er habe nicht nur eine Schwester, sondern zwei weitere Geschwister, die niemandem erzählt hatte. Fredriks Vater war nicht in der Lage, sich um alle vier Kinder zu kümmern, ohne die beiden jüngsten, die er verlassen hatte, und er hatte nie etwas über Fredrik und seine große Schwester erzählt. Fredrik tat mir schrecklich leid und ich fühlte auch ein Zusammenleben. Nicht nur ich im ganzen Universum hatte einen psychisch kranken Elternteil.

Geisteskrankheit Meine Mutter nahm unter anderem in der Tatsache, dass sie nicht reinigen konnte wider, sondern gesammelt und gesammelt. Sie war nicht in der Lage, überhaupt etwas zu werfen. Wenn andere Freunde nach Hause nahm seinen Kumpels so ging ich allein. Ich könnte nie jemanden nach Hause zu bringen, und ich hatte niemanden zum Reden. Wenn ich vielleicht zwölf Jahre alt war, so sprach meine Mutter sehr hart und klar, dass, wenn ich weitergegeben ein einziges Wort darüber, wie es bei uns zu Hause sah so würde ich utkört werden. Ich erinnere mich an die Angst, fühlte ich mich. Wo sollte ich gehen? Ich hatte nichts zu meine Zuflucht zu nehmen und ich überhaupt keine zu sprechen hatte.

Meine Geschwister viel älter als ich waren und ihnen, dass ich nicht sprechen konnte. Alles war irgendwie unter dem Deckel. Im Stealth, habe ich versucht zu bereinigen, so viel wie ich konnte. An einem Sommer Ich leerte mein Neffe und Keller meiner Eltern heimlich. Es war im Grunde nur Müll wir sortiert die vordere und warf den Behälter. Leider hat es nicht lange dauern, so war es nur so viel Müll im Keller wieder.

Als ich zog weg von zu Hause, wie 19-Jährige war es so eine unglaubliche Erleichterung, dass ich endlich konnte irgendwo zu bleiben, wo ich in Ordnung zu halten. Ich genoss die Möglichkeit, Freunde zu gewinnen und ich die Entscheidung getroffen, sich nicht schuldig fühlen, dass ich nicht mehr zu Hause und gereinigt meinen Eltern. Irgendwann wurde mir klar, dass ich eigentlich nichts zu tun. Ich befreite mich aus großen Teil der Verantwortung, die ich auf mich selbst gestellt für das Leben meiner Eltern verantwortlich zu sein.

In Schweden gibt es einen Ausdruck, den ich wirklich leugne, und das ist der Ausdruck. "Es ist sowohl Mitleid als auch Schande." Es ist so unglaublich einfach, diese beiden Konzepte miteinander zu verbinden. Probieren Sie diese Worte selbst aus: SYND - SKAM.

Als ich wurde Mitglied der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, wie ich gelernt, über die Sünde. Was ist eine Schande? Ist schade, dass von ihrem eigenen freien Willen zu wählen, um die Gebote Gottes nicht zu gehorchen oder nicht rechtschaffen obwohl er wusste, die Wahrheit zu handeln wirklich nach unserer Theologie. In James 4: 17 sagt:

Jeder, der so versteht, Gutes zu tun und es nicht tut, er sündigt.

Die Sünde ist somit nur über eine Sache; nicht auf den Willen Gottes / das Gute, das wir wissen, was richtig oder falsch ist zu folgen. Sünde ist nicht, was andere Leute tun, es geht nicht darum, Fehler zu machen, wenn es nicht beabsichtigt und es ist definitiv nicht zu schade.

In unserer Gemeinde haben wir eine wunderbare theologische Lehre, die uns von Scham abschirmt. Im Gegensatz zu allen anderen christlichen Kirchen glauben wir nicht an die Erbsünde. Original Sin bedeutet, dass jemand anderes falsch gemacht, und der Rest von uns die Sünde und Schande zu tragen. Wie ungerecht ist es nicht.

Als ich die Literatur zu lesen Ich werde einige Gedanken über die förkättade Erbsünde als völlig Vergiftung der Menschen Selbstwahrnehmung zu nehmen. Sie können es in Baudelaire finden Die Blumen des Bösen sowie in Hawthornes Der Scharlachrote Brief. Wir sind als Sünder geboren, wir erben die Sünden anderer ... Wie falsch ist diese Lehre nicht! Die Wahrheit ist, dass wir ohne Sünde völlig neu und rein geboren werden und wir erben nicht die Sünden anderer.

Zuletzt Jean Paul Sartres Stück las ich die Fliegen, die nur über Schuld und Handlungsfreiheit. Sartre war einer der größten Existentialisten 1900 Jahrhunderts und er betonte, dass wir als Menschen frei waren. Wir sind, wenn zur Freiheit verdammt. Das bedeutet, dass wir jemandem Sünde nicht erben, und es bedeutet auch, dass wir die persönliche Verantwortung für unsere Entscheidungen zu treffen. Leider scheint es, dass Sartre glaubt, dass die Tatsache, dass die Menschen ihr Schicksal in die eigenen Hände zu nehmen bedeutet auch, dass der Mensch Angst und Schuldgefühle.

Das Evangelium in seinem Leben zu haben und wirklich zu entdecken, was das Evangelium bedeutet, hat mich dazu gebracht zu verstehen, was Sünde ist, und ich kann zwischen Sünde und Schuld unterscheiden. Ich weiß, ich bin unschuldig am Verhalten meiner Eltern, und ich berechne sie nicht einmal für ihre Lebensweise. Geisteskrankheit ist keine Sünde an sich.

Das Evangelium ist wirklich eine Menge in meinem Leben bedeutet und eines der Dinge ist, dass dank des Evangeliums hat zu der Erkenntnis, dass ich nicht die Verantwortung für Entscheidungen anderer Leute und Lebensart zu nehmen kommen, aber ist für meine eigenen Entscheidungen und Lebensweisen und verantwortungs Ich brauche nicht schuldig zu fühlen, kann aber Gott kümmert sich um meine negativen Gefühle lassen. Alles, was ich zu tun ist, neu anzufangen und zu lernen, um den Heiligen Geist Eingebungen zu hören.

Natürlich ist all dies ein Prozess. Als ich 28 Jahre und traf meinen Mann dann so fühlte ich eine große Schande, ihm von meinen Eltern, wie meine Mutter sagen, und wie es in meinem Elternhaus aussah. Es ist nur in seinen Vierzigern, dass ich bisher in meiner Entwicklung, dass ich Scham fühlen sich nicht mehr kommen, aber kann in meinem Leben und das Leben meiner Eltern unterscheiden und Ihnen sagen, über meine Erziehung.

Der Glaube ist nicht frei.

Frühling

Einige Zeit später kontaktiert ein Facebook-Freund mich. Hen war Mitglied für ein paar Monate, vielleicht bis zu einem Jahr und war zum Zeitpunkt der Taufe sehr begeistert über den Schritt und schließlich lassen sich taufen.

Diese Meldung auf Facebook war jedoch alles andere als begeistert. Henne sagte mir, dass die Henne nicht mehr in der Kirche angenommen. Es gab so viel Informationen über das Internet, die zeigten, dass die Kirche war nicht wahr. Hen fühlte auch unbequem als Mitglied, wenn das Huhn während seiner Mitgliedschaft sowohl gegen das Gesetz der Keuschheit und das Wort der Weisheit. Wenn wir Mitglieder der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, um die gleiche Zeit zu vertreiben, wir versprechen, nicht außerehelicher Geschlechtsverkehr zu nutzen oder auf Alkohol und Tabak, Kaffee oder schwarz / grünen Tee.

Sicher war es traurig, dass sie nicht mehr glaubten und beschlossen, die Kirche zu verlassen. Gleichzeitig hatte ich das Gefühl, dass sie nie jemandem eine Chance gaben. In die Kirche zu taufen ist ein Schritt, genauso wie ein Schritt in die Ehe. Jeder von uns weiß, dass es nicht automatisch bedeutet, dass eine Ehe glücklich wird, nur weil Sie verheiratet sind. Sie müssen auch an ihrer Beziehung arbeiten.

Das gleiche gilt für eine Mitgliedschaft in der Kirche. Wir können uns nicht vorstellen, dass es genug ist, um der Kirche anzuschließen ist und so alle fließt auch. Nein, ist es nicht. Eine Ehe ist eine Beziehung, muss gebaut werden. Das gleiche gilt für die Beziehung, die wir mit Jesus Christus und der Vater im Himmel, wenn wir die Wasser der Taufe. Wir müssen uns auf unsere Beziehung zu arbeiten. Der Glaube ist nicht frei. Wir dürfen nicht zu verwechseln den Begriff des Glaubens mit dem Konzept der Gnade. Die Gnade kommt von Gott und ist kostenlos. Wenn wir Jesus Christus als unseren persönlichen Erlöser unseres Lebens, haben wir Frieden mit Gott, als Christus auf sich nimmt alle unsere Sünden. In der Taufe, so gewaschen wir sauber und kann das Blatt zu wenden. Wir beginnen ein neues Leben.

In diesem neuen Leben bedeutet unsere Bekehrung auch, den Blick auf Christus zu richten und ihm zu folgen. IN John 14: 23 heißt es:

Jesus antwortete: "Wenn jemand mich liebt, hält er sich an mein Wort. Und mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und unser Leben mitnehmen.

An Jesus Christus zu glauben bedeutet also auch, dass wir seinen Geboten folgen. Dann können wir auch die Bestätigung des Heiligen Geistes in unserem Leben erhalten. Der Glaube ist nichts Beständiges. Es ist eine Aktion und ein Ansatz. Wir können die meisten Glaubensrichtungen mit einer Pflanze vergleichen, die zum Überleben Nahrung braucht. Thron braucht Schriftstudien und Gebet. Tron braucht uns, um die Gebote zu befolgen. Tron braucht ein Zittern, um auf die leise Stimme in unserem Inneren zu hören. Tron braucht ein Herz, das bereit ist zu bereuen, demütig zu sein, eine positive Einstellung zu haben und den Wunsch hat, zu verdienen. Wir müssen unser Herz öffnen und unseren Glauben aktiv leben.

Natürlich war ich traurig über die Nachricht, die ich auf Facebook erhielt, aber gleichzeitig war ich nicht überrascht. Ich selbst war das selbe; Glaubte, dass der Glaube frei war und von der Liebe zur Liebe lebte, in der ich mich als neues Mitglied befand. Aber schließlich bin ich auf die Erde gekommen. Die Liebe war vorbei und ich erkannte, dass ich anfangen musste, an meiner Beziehung zu Jesus Christus und dem himmlischen Vater zu arbeiten. Wenn ich dann richtig lebe und den Geboten folge, von denen ich weiß, dass ich sie befolgen muss, kommt der Glaube als Bestätigung. Ich treffe mich mit der Anbetung, um die Gegenwart des Heiligen Geistes in meinem Leben zu kennen und zu bestätigen, dass der Weg, den ich gewählt habe, als ich Jesus Christus nachfolgen wollte, der richtige Weg ist, der zu Licht, Freude, Frieden und Sinnlichkeit führt.

Schwedische Gesellschaft für Genetische Genealogie

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Die andere Woche erhielt ich eine Email von Maren meine Gemeinde gehören. Sie erzählte mir von einer neuen Website für diejenigen, die Interesse an der DNA-Genealogie sind. Schwedische Gesellschaft für Genetische Genealogie (SSGG) hat die Top-Namen in Schweden für Familienforschung gesammelt. Hier können Sie als Einzelkontakt, wenn Sie mehr darüber, wie Sie Ihre DNA-Ergebnisse zu interpretieren wissen. Zusätzlich zu dieser Website gibt es natürlich auch Facebook-Gruppe DNA Abstammung.

"Sophie wurde von einer Sekte gefangen"

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Gerade als ich begann zu denken, dass die Medien in Schweden könnten weniger eingeschränkt und mehr international in seiner Einstellung zu werden begonnen haben, wie es plötzlich zu einem Artikel erscheint in Aftonbladet kommt vor, dass saubere Rückkehr ins Mittelalter ist.

In einem Artikel in Aftonbladet mit dem Titel "Sofi gefangen wurde von einer Sekte" (2015-03-06) beschreibt, wie verzweifelten Eltern, die ihre Tochter zu einer Mormonensekte verloren. Ein weiteres Interview mit einem abtrünnigen Mormonen enthalten. Anders als die Geschichte von "Sofi" ist so der Name dieser Frau ist nicht fingrerat.

Die Geschichte von "Sofi" ist eine Geschichte, die viele Mitglieder wissen. Tatsächlich ist es nicht so viele Mitglieder in Schweden, dass Sie nicht wissen, wer es geschrieben ist, vor allem nicht in diesem Fall. Auf Mormon Lady, schrieben wir über "Sofi" für ein paar Jahren. Die Geschichte ist tragisch. Es ist nicht wirklich über ein Mädchen, ein Mormone zu werden wählt. Es geht darum, die Eltern, die nicht das Leben ihrer Tochter Entscheidungen akzeptieren. Selbst ich nur allzu gut zu erkennen. Meine Eltern verbot mir, die Kirche zu tun haben, wenn sie in ihr mein Interesse verstanden. Ich war gezwungen, zwischen der Kirche und meine Eltern zu wählen. Ich war in der Angst vor denen, die meine Sicherheit und Vertrauen darstellen würde. Wie schwierig es sein muss, dass Eltern ihre Kinder Entscheidungen zu akzeptieren und wie schwierig es für Aftonbladet sein muss, nicht so schwarz und weiß zu sein - all Sensation zu schaffen? Die traurige für Aftonbladet ist, dass es viele Menschen in diesem Land, die wirklich wissen, Mormonen und die wissen, dass das, was sie schreiben, ist nicht wahr. "Sofi" selbst einen Blog-Post hier auf Mormon Lady für ein paar Jahren schrieb vor, wo sie ihre Version gab, was wirklich passiert war. Um zu vermeiden, weitere Konflikte mit seinen Eltern als wir gefragt wurden, jedoch auf den Blog-Eintrag zu entfernen.

Es ist überraschend, dass Aftonbladet noch in dieser Art von Ententeich sein kann und nicht erkennen, dass sie sich selbst zum Narren gemacht haben. Andere schwedische Zeitungen schrieb heute respektvoll unseres Glaubens. Wenn Sie eine populäre Zeitschrift lesen, Huffington Post, finden Sie viele Artikel über die "Mormonen". Einige sind nicht so schmeichelhaft, aber viele sind durchaus positiv. Sie geben Worte ein differenziertes Bild unserer Kirche und unseres Glaubens. Wie kann Aftonbladet als mittelalterlich sein? Es ist ein in der Tat rätselhaft.

Kirche Public Affairs der Ansicht, dass dieser Artikel los war und wird auf die Kritik reagieren. Mormon Lady in Kontakt geraten mit FINYAR Erforschung neuer Religionen und alternative Spiritualität. Sie sind Aftonbladets Aktionen überrascht, sagt aber Aftonbladet schwer zu kommunizieren. Aftonbladet hatte kontaktiert sie nicht, dass der Artikel war über. Mormon Lady war derjenige, der "Sofi" Mann hatte zu sagen, wenn sie sie in Aftonbladet stand. Die Frage ist, welche Art von Journalismus es darstellt; nicht alle Parteien zu ermöglichen, gehört und nicht einmal darüber informiert werden, dass sie über sie zu schreiben beabsichtigen?

Auf ein paar Facebook-Gruppen für die schwedische Kirchenmitglieder, die ich in so diskutiert Aftonbladet Artikel bin. Wie reagieren Sie, wenn die Mitglieder der Kirche des Artikels? Ja, wobei einige die Tatsache, dass nur 16% der schwedischen Bevölkerung das Vertrauen in Aftonbladet haben, laut einer aktuellen Umfrage. Andere fühlen sich ein Gefühl der Sicherheit, dass die Menschen im Allgemeinen und zum Beispiel Arbeitgeber denken, dass es in Ordnung ist, dass sie "Mormonen". Einige erhalten verärgert und denken, dass Aftonbladet eine begrenzte sozialistische Vision darstellt. Wir können alle anders denken. Ich für meinen Teil gibt zu einer posttraumatischen Belastungsstörung in der Nähe. Ich selbst habe wie Sofi durchgemacht hat durch gehen musste. Aber auch wenn es unsere Eltern, die uns quälen, damit niemand fragt über unsere Gefühle und wie wir behandelt wurden.

Meine älteste Tochter ist nicht mehr in der Kirche tätig. Sicher, ich hoffe, dass sie irgendwann wieder in die Kirche kommt, weil es so eine große Freude und ein Trost ist, Jesus Christus in seinem Leben zu haben. Aber was auch immer sie für das Leben wählt, ich respektiere ihr Leben. Sie hat ihren freien Willen und das Recht, ihr eigenes Leben zu wählen. Als Mitglieder der Kirche müssen wir respektieren, dass unsere Kinder ihr eigenes Leben und ihre eigene Lebensansicht wählen. Für mich ist es auch offensichtlich, dass alle Eltern unabhängig von ihrem Glauben die Entscheidungen ihrer Kinder respektieren.

Um den Artikel in seiner Gesamtheit zu lesen, so ist dies: http://web.comhem.se/dannereuter/aftonbladet_sondag_1mar_s32-38.pdf

SeminarieTV 25: & Lehre verbunden 124-124

Lulea Seminarklasse Filmen präsentiert und Bearbeiten der Episode dieser Woche.

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Darsteller: Elisabeth Dahlqvist, Moa Wirtala, Joseph Wirtala, Isaac Naslund; Verwendung Stockholmer: Saga Stahlberg, Frida Stahlberg, Beatrice Halldén. Nachricht von David Newell, Präsident des Zweiges in Luleå.

HINWEIS: Dies ist der Abschnitt 25, 24 nicht als den Beginn Shows.

Lehre und Bündnisse 124

https://vimeo.com/121551385

[Vimeo 121551385 w = h = 500 281]

Epheser 2: 8 10-